俗聖的意思、俗聖的詳細解釋

俗聖的解釋

凡庸之人和聖人。《古文苑·揚雄＜太玄賦＞》：“皦皦著乎日月兮，何俗聖之暗燭。” 章樵注：“世俗昧此理，惟聖見之甚明。”

俗的解釋俗 ú 社會上長期形成的風尚、禮節、習慣等：俗尚。風俗。習俗。約定俗成（指某種事物是由群衆通過長期實踐而認定形成）。大衆化的，最通行的，習見的：俗名。俗語。俗曲。雅俗共賞。趣味不高的，令人讨厭的：
聖的解釋聖（聖） è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。封建時代美化帝王的說法：聖上。聖旨。聖明。稱學問、技術有特高成就的：聖

"俗聖"并非現代漢語詞典中收錄的标準詞彙，它是一個具有哲學或文化意涵的合成概念，其含義需從構成它的單字本義及文化語境中理解：

字義拆解與核心對立
- 俗 (sú)：本義指風俗、習慣，引申為大衆的、普通的、平凡的，常帶有平庸、未開化或追求物質享受的意味。在文化語境中與"雅"相對，代表塵世的、未超越的狀态。
- 聖 (shèng)：本義指通達事理，引申為具有最高智慧和道德、超凡脫俗、受人尊崇的境界或人物（如聖人）。代表神聖、崇高、精神性的終極追求。
- 對立統一："俗聖"二字并置，最核心的含義是揭示"世俗"與"神聖"這對範疇的二元對立。它體現了人間凡俗生活、欲望、局限性與超越性理想、精神追求、完美境界之間的張力。
哲學/文化語境中的意涵
- 境界的劃分與轉化：在中國傳統思想（如儒釋道）中，常探讨如何從"俗"的狀态（被欲望、瑣事束縛）提升到"聖"的境界（覺悟、解脫、與道合一）。"俗聖"概念暗示了這種修為的階梯或轉化的可能性。
- 内在的辯證關系：更深一層，"俗聖"并非絕對割裂。一些思想（如禅宗）強調"平常心是道"，認為神聖境界可寓于日常生活（俗）之中，即"即俗即聖"。這體現了對立面的相互滲透與統一。
- 對理想人格的探讨：它也指向一種人格理想，即在世俗中保持精神的高潔，或在履行世俗責任中體現神聖性（如儒家"内聖外王"的某種解讀）。

來源說明：

關于"俗"、"聖"單字的本義、引申義及文化意涵，依據漢語文字學及辭典學通識。據《現代漢語詞典》（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編）及《辭源》（商務印書館）等權威辭書對"俗"、"聖"的釋義進行綜合。
關于"俗聖"作為哲學/文化概念的解讀，基于對中國傳統哲學思想（儒家、道家、佛家）中相關核心議題（如凡聖關系、境界論、内在超越）的普遍理解。此概念散見于對相關哲學文本的闡釋中，并非某一部詞典的獨立詞條。其理解需結合如《壇經》（強調"佛法在世間"）、《中庸》（極高明而道中庸）等經典文本體現的精神。

“俗聖”是一個漢語合成詞，由“俗”與“聖”構成，具體解釋如下：

拼音：sú shèng
釋義：指“凡庸之人和聖人”的并稱，強調世俗普通人與超凡聖者之間的對比。

多用于古典文獻或哲學讨論中，強調凡俗與崇高的對立關系。例如在評價人物或思想時，可通過“俗聖”表達對境界差異的思考。

“皦皦著乎日月兮，何俗聖之暗燭。”（《太玄賦》）
此句以日月之明喻真理，暗諷世俗之人的蒙昧與聖人的明達。

如需進一步了解相關文獻或詞語演變，可參考《古文苑》等古籍或權威漢語詞典。