[梵sahā] 佛教指釋迦牟尼所教化的三千大千世界的總稱。‘娑婆’意為能忍受。
娑婆［世界］是漢語中源自佛教哲學的特殊詞彙組合，其詞源可追溯至梵語"Sahā-lokadhātu"的音譯，字面意為"堪忍""能忍"。從漢語詞典角度解析，該詞包含三個層面的核心含義：
詞義構成與語音關聯 根據《漢語大詞典》記載，"娑婆"是梵語音譯詞"娑诃"（Sahā）的異寫形式，本義指"雜會"，形容物質世界的多元交織狀态。現代語言學家王力在《漢語語音史》中指出，該譯詞兼顧了梵語發音與漢字表意的平衡。
佛教哲學内涵 在佛教典籍《悲華經》的釋義體系中，"娑婆世界"特指釋迦牟尼佛實施教化的現實世界，包含"五濁惡世"的深層含義。佛教文化學者方立天在《中國佛教哲學要義》中強調，這個概念強調衆生需通過"安忍"修行來超越世間的八苦（生、老、病、死、怨憎會、愛别離、求不得、五陰盛）。
文化語義演變 中國社會科學院《現代漢語方言大詞典》收錄該詞時特别注明，在當代漢語使用中，"娑婆世界"已衍生出比喻義，常被用于文學創作中代指充滿遺憾與不完美的現實社會。這種語義擴展可見于錢鐘書《圍城》等現代文學作品中的修辭運用。
娑婆世界是佛教核心概念之一，其含義可從以下方面綜合闡釋：
梵語來源
"娑婆"是梵語"Sahā-lokadhātu"的音譯，也譯作"索诃""娑河"，意為"堪忍"（即能夠忍受痛苦）。
佛教定義
指釋迦牟尼佛所教化的三千大千世界，即人類所在的現實世界。此世界衆生雖受諸多苦難，卻因執着欲望而甘願忍受，不願脫離輪回。
本質屬性
衆生特質
衆生具有極強忍耐力，卻因無明執着，安于痛苦循環，缺乏出離心。
佛陀的教化場域
娑婆世界是釋迦牟尼佛主動選擇教化的領域，體現其"于濁世中慈悲度衆"的大願。
修行契機
痛苦被視為覺醒的催化劑，通過佛法修行可轉化苦難為智慧，最終超越輪回。
佛經以娑婆世界比喻"充滿缺憾的現實"，提醒人們正視無常與痛苦本質，進而追求解脫。這一概念在文學作品中常被引用，表達對世俗的反思（如元代《度柳翠》提及"娑婆世界遊"）。
如需進一步了解佛教三苦、八苦的具體内容，可參考《法華經》《阿含經》等經典。
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