(1).經冬不死的草。《楚辭·離騷》：“朝搴 阰 之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。” 王逸 注：“草冬生不死者， 楚 人名曰宿莽。” 唐 獨孤及 《垂花塢醉後戲題》詩序：“道士 張太和 伐薪為堰，封土以壅澮，餘亦命薙氏治蕪穢而剗宿莽。” 清 史震林 《高陽台》詞：“壟頭宿莽堪哀，有青青細草，禁得霜摧。”
(2).特指墓前野草。 明 鄭若庸 《玉玦記·觀潮》：“不見射弩英雄，玉匣又陳宿莽。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“至座有良朋，車裘可共；迨宿莽既滋，妻子陵夷，則車中人望望然去之矣。”
(3).借指死亡。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“今朝握手江湖上，勸蚤晚抛塵網，朱顔暗裡銷，白髮愁中長，你看今古英雄俱宿莽。”
(4).卷施草。《爾雅·釋草》“卷施草拔心不死” 晉 郭璞 注：“宿莽也。” 郝懿行 義疏：“凡草通名莽，惟宿莽是卷施草之名也。”《太平禦覽》卷九九八引《南越志》：“ 寧鄉縣 草多卷施， 江 淮 間謂之宿莽。”
"宿莽"是一個具有深厚文化内涵的古漢語詞彙，主要含義如下：
一、植物學本義
指一種經冬不枯的香草，具體特征為：
二、文學象征意義
源于《楚辭》的經典意象：
三、地域文化關聯
"宿莽"的命名體現古楚地方言特色。《方言》載："南楚江湘之間謂宿莽"，印證其作為楚地特有植物的文化身份，亦反映荊楚先民對自然物的觀察與生命哲思。
權威參考文獻
“宿莽”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，其解釋需結合植物學特征、文學意象及文化象征意義。以下是綜合多個權威來源的詳細解析：
宿莽是一種經冬不死的草本植物，在楚地方言中特指此類植物。據《楚辭·離騷》記載：“夕攬洲之宿莽”，王逸注：“草冬生不死者，楚人名曰宿莽”。現代植物學考證顯示，宿莽可能指紅毒茴（學名：Illicium lanceolatum），屬五味子科，葉含香氣，可殺蟲蠹，分布于中國南方。
宿莽因生命力頑強，被賦予堅韌不拔的象征意義。屈原在《離騷》中以“朝搴木蘭，夕攬宿莽”表達自我修德的堅持。
宿莽在古籍中亦被稱為卷施草（《爾雅·釋草》），其特點是“拔心不死”。需注意，部分文獻可能将宿莽與水莽草混淆，但二者實為不同植物。
宿莽的核心含義為冬不死之草，兼具植物特性與文學隱喻。如需進一步了解其植物分類或古籍例證，可查閱《漢典》詞條或《搜狗百科》的植物學描述。
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