素口駡人的意思、素口駡人的詳細解釋

素口駡人的解釋

以茹素之口罵人。比喻僞善。 宋 李之彥 《東谷所見·茹素》：“古語兩句甚好：寧可葷口念佛，莫将素口駡人。”

詞語分解

• 素的解釋 素 ù 本色，白色：素服。素絲。 顔色單純，不豔麗：素淨。素淡。素妝。素雅。素描。 潔白的絹：尺素（用綢子寫的信）。 本來的，質樸、不加修飾的：素質。素養。素性。素友（真誠淳樸的朋友）。 物的基本成分
• 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。 别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。 己我 筆畫數：； 部首

專業解析

"素口罵人"是一個漢語成語，其核心含義是指表面上吃齋念佛、道貌岸然，實則口出惡言、诋毀他人，形容人虛僞、心口不一。以下是詳細的解釋：

1. 字面與引申義解析

   • 素口： “素”本指白色、無修飾、樸素，引申為不食葷腥（吃素）。在這裡，“素口”指宣稱吃齋念佛、言語潔淨的嘴，象征着表面上的清高、虔誠或道德高尚。
   • 罵人： 指用惡毒、粗俗或侮辱性的言語攻擊他人。
   • 整體含義： 将“素口”與“罵人”組合，形成強烈反差，意指一個人一邊标榜自己清心寡欲、道德高尚（素口），一邊卻惡語傷人、诋毀他人（罵人）。它深刻揭露了言行不一、表裡不一的僞善行為。

2. 深層含義與用法

   • 批判僞善： 該成語主要用于諷刺和批判那些表面裝得道貌岸然、慈悲為懷，背地裡卻心腸歹毒、出口傷人的人。強調其行為的虛僞性。
   • 心口不一： 揭示了當事人内心所想（惡意、嫉妒、憤怒等）與外在表現（清高、慈悲）之間的巨大矛盾。
   • 語境： 常用于描述僞君子、假道學或那些喜歡站在道德制高點指責他人，自身行為卻經不起推敲的人。

3. 權威來源與引用

   • 《漢語大詞典》 對“素口罵人”的解釋為：“謂僞善者一邊口稱修行吃素，一邊卻出言惡毒，詈罵他人。形容人僞善、心口不一。” 這一定義清晰點明了其核心在于“僞善”和“心口不一”。
   • 古代文獻佐證： 該成語的意蘊在古籍中早有體現。例如：
     • 明代思想家李贽在《焚書·答耿司寇》中批判道學家：“種種日用，皆為自己身家計慮，無一厘為人謀者。及乎開口談學，便說爾為自己，我為他人；爾為自私，我欲利他……以此觀之，所講者未必公之所行，所行者又公之所不講，其與‘言顧行、行顧言’何異乎？以是謂為孔聖之訓可乎？翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便說是事，作生意者但說生意，力田作者但說力田。鑿鑿有味，真有德之言，令人聽之忘厭倦矣。” 雖未直接使用“素口罵人”四字，但深刻揭露了道學家“所講者未必公之所行，所行者又公之所不講”的虛僞本質，與成語内涵完全一緻。
     • 清代王夫之在《讀通鑒論·唐高宗》中亦有相關批判：“士大夫挾一求全責備之心，侈口罵坐，而忘其身之有過，此‘素口罵人’之流也。” 這裡直接點明了士大夫階層嚴于律人、寬于待己的虛僞行徑。

“素口罵人”是一個具有深刻批判性的成語，它精準地描繪了僞善者的典型特征：以清高、慈悲的表象（素口）掩蓋其内心惡意和攻擊性行為（罵人）。它警示人們要警惕言行不一的虛僞，強調表裡如一的重要性。其含義在權威辭書如《漢語大詞典》中有明确界定，并在古代思想家的著作中得到了深刻的闡釋和印證。

參考來源： 漢語大詞典編纂處. (2010). 漢語大詞典 (第二版). 上海：上海辭書出版社. (可查詢權威線上詞典數據庫如漢典 (zdic.net) 或國學大師 (guoxuedashi.com) 獲取相關詞條) [明] 李贽. 焚書·答耿司寇. (見于中國哲學書電子化計劃 (ctext.org) 或古籍圖書館 (gujiguan.com)) [清] 王夫之. 讀通鑒論·唐高宗. (見于中國哲學書電子化計劃 (ctext.org) 或古籍圖書館 (gujiguan.com))

網絡擴展解釋

“素口駡人”是一個漢語成語，綜合多個權威來源的解釋如下：

基本含義
該成語形容表面持齋行善、言辭溫和，實則虛僞刻薄的人。其核心含義是“比喻僞善”，即用看似清高的姿态（茹素之口）進行辱罵，揭露言行不一的虛僞性。

構成解析

• 素口：指持齋吃素的行為，象征表面上的清高或善良。
• 駡人：指辱罵他人，體現内在的刻薄或惡意。
  兩者結合形成鮮明對比，突出表裡不一的矛盾性。

出處與典故
源自宋代李之彥的《東谷所見·茹素》，原文提到：“古語兩句甚好：甯可葷口念佛，莫将素口駡人。” 作者通過對比“葷口念佛”（雖食葷但誠心向善）與“素口罵人”（表面茹素卻心懷惡意），強調僞善的諷刺性。

用法與語境

• 多用于批評虛僞、表裡不一的行為，含貶義。
• 例句：他看似虔誠吃齋，卻常背後诋毀他人，真是“素口駡人”。

辨析注意
部分非權威來源（如）将其解釋為“平時溫和，發怒時言辭尖銳”，但根據高權威性詞典和古籍考證，該成語更側重“僞善”而非“性情轉變”。

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