亦作“ 宿奸 ”。亦作“ 宿姧 ”。1.一貫奸猾的人。《新唐書·劉栖楚傳》：“ 栖楚 一切窮治，不閲旬，宿姦老蠹為斂迹。” 宋 曾鞏 《尚書都官員外郎王公墓志銘》：“縣有宿奸數人，公既繩以法，其餘一以恩信遇之，嘗踰月不笞一人。” 宋 陸遊 《右朝散大夫陸公墓志銘》：“﹝ 陸公 ﹞調 台州 寧海 縣丞，行令事，遇事立決，老吏宿姧，畏懾縮栗，不敢輒動。”
(2).過去的奸猾行為。 宋 蘇轼 《呂惠卿責授建甯軍節度副使制》：“ 孔子 之聖，不信 宰予 ，發其宿姦，讁之輔郡，尚疑改過。”
(3).謂在外留宿，與人通奸。《三俠五義》第五回：“誰知 柳氏 深恨丈夫在外宿姦，不與自己一心一計；因此來到公堂，不用審問，便説出丈夫 皮熊 素與 楊大成 之妻 畢氏 通姦。”
見“ 宿姦 ”。
“宿奸”為漢語複合詞，讀作sù jiān，由“宿”（長期存在、舊有）與“奸”（邪惡、詐僞）組合而成。該詞在古典文獻及現代詞典中有兩層核心含義：
一、指長期作惡的奸邪之人。如《漢書·翟方進傳》記載：“（翟義）捕斬宿奸大惡”，此處“宿奸”特指長期為禍的惡徒。《漢語大詞典》收錄此詞條，釋義為“一貫作惡的人”，強調其行為的曆史延續性。
二、指積存已久的惡行或弊病。明代張居正《答河道徐鳳竹書》雲：“今方欲殚力畢慮，刬此宿奸”，此處指向治理長期存在的弊政。《辭源》将“宿”引申為“素來積久”，與“奸”組合後構成對陳年積弊的表述。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，多出現于曆史文獻或政論性文本中。其近義詞包括“積惡”“慣犯”等，反義詞則為“新弊”“初犯”等概念。
“宿奸”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有多種解釋，綜合各來源信息可歸納如下：
一貫奸猾的人
指長期作惡、狡詐之人。例如《新唐書·劉栖楚傳》提到“宿姧老蠹為斂迹”，宋代曾鞏、陸遊的墓志銘中也有類似用法，強調對這類人的懲治。
過去的奸猾行為
表示曆史上或之前存在的奸惡行徑。如蘇轼《呂惠卿責授建甯軍節度副使制》中“發其宿姦”，指揭露舊惡。
在外留宿通奸
特指與人私通的行為。清代小說《三俠五義》第五回提到“宿姦”即此意，描述角色因通奸引發的糾紛。
異體字與通假情況
該詞在古籍中常以“宿姦”“宿姧”等形式出現，屬于異體字或通假現象，實際含義與“宿奸”一緻。
補充說明：
如需進一步考證，可參考《新唐書》《三俠五義》等古籍原文或權威辭書。
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