(1).渾樸貌。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“鴻荒樸略，厥狀睢盱。” 唐 柳宗元 《懲咎賦》：“上睢盱而混茫兮，下駁詭而懷私。”
(2).睜眼仰視貌。 漢 張衡 《西京賦》：“迾卒清候，武士赫怒，緹衣韎韐，睢盱拔扈。” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·東蠻》：“睢盱萬狀乖，咿嗢九譯重。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·孫文定》：“道遇一長人如方相狀，目睢盱可畏，直前欲搏之。” 章炳麟 《總同盟罷工論序》：“一國罷工，他國睢盱而起，亦無憂于外患，如是則政府崩，豪民潰，階級堕，資用散，生分均，而天下始玄同矣。”
(3).喜悅貌。《易·豫》“盱豫悔” 唐 孔穎達 疏：“盱，謂睢盱。睢盱者，喜説之貌。” 宋 蘇轼 《浣溪沙·徐州石潭謝雨》詞：“照日深紅暖見魚，連村緑暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。” 清 錢謙益 《中秋夜餞馮爾赓使君》詩之八：“天王本聖明，臣工自睢于。”
睢盱的漢語詞典釋義
“睢盱”是一個古漢語複合詞，由“睢”與“盱”二字組成，其含義需結合字形、字源及文獻用例綜合考釋：
一、單字釋義
睢（suī）
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，1993年）第7卷，第1286頁；《說文解字注》（中華書局，2013年）。
盱（xū）
來源：《王力古漢語字典》（中華書局，2000年），第1054頁；《說文解字通釋》（北京大學出版社，2007年）。
二、複合詞“睢盱”的釋義
“睢盱”二字連用，常見于先秦至漢代文獻，核心含義為“張目仰視，神态跋扈或質樸”，具體分兩類：
驕縱狂妄貌
來源：《莊子集釋》（中華書局，2012年）；《楚辭補注》（中華書局，2015年）。
質樸無知貌
來源：《周易正義》（北京大學出版社，1999年）；《柳宗元集》（中華書局，1979年）。
三、文化延伸
“睢盱”在古文獻中常與原始宗教或民俗關聯。如漢·王延壽《魯靈光殿賦》描寫壁畫鬼神“睢盱而幽藹”，形容其瞪目凝視之狀，反映古人通過誇張神态表達神秘力量。後世亦用于描述民間信仰中的神祇形象（如社火、傩戲面具），凸顯其粗犷原始的特質。
來源：《文選注》（上海古籍出版社，1986年）；《中國民俗學》（華東師範大學出版社，2005年）。
總結
“睢盱”一詞兼具“仰視之态” 與“性情表現” 雙重内涵：
“睢盱”是一個古漢語詞彙，讀音為suī xū，主要包含以下三種含義：
渾樸貌
形容原始質樸、未經雕琢的狀态。例如漢代王延壽《魯靈光殿賦》中“鴻荒樸略，厥狀睢盱”，即描繪遠古混沌、質樸的景象。
睜眼仰視貌
指睜大眼睛向上看，常帶有傲慢或驚視的意味。如張衡《西京賦》中“睢盱拔扈”，形容武士瞪目跋扈之态；柳宗元《铙歌鼓吹曲》中“睢盱萬狀乖”則表現異族使者仰視的怪異神情。
喜悅貌
源自《易經》中“盱豫悔”的注解，唐代孔穎達解釋“睢盱”為“喜說（悅）之貌”。蘇轼詞“黃童白叟聚睢盱”即描繪百姓歡聚的喜悅場景。
補充說明：
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