古代諸侯、大夫、士的一種祭服。《周禮·春官·司服》：“其齊服有玄端、素端。” 鄭玄 注：“士齊有素端者，亦為劄荒有所禱請。變素服言素端者，明異制。” 賈公彥 疏：“素端者，即上素服，為劄荒祈請之服也。”《禮記·雜記上》：“素端一、皮弁一、爵弁一、玄冕一。” 孫希旦 集解：“素端制若玄端，而用素為之，蓋兇劄祈禱緻齊之服也。”
"素端"是由"素"與"端"組成的複合詞，在漢語中具有特殊文化意涵。據《漢語大詞典》（第9卷）記載，"素端"本義指古代祭祀、喪儀等莊重場合穿着的白色禮服。《禮記·玉藻》鄭玄注提到："素端者，謂衣裳皆用素缯為之"，特指未染色的白色麻布正裝。
在詞義演變過程中，《現代漢語規範詞典》（第3版）指出其引申為"顔色素淨的正式着裝"，既保留莊重含義，又延伸出樸素雅緻的審美意趣。王力《古代漢語常識》中特别強調，該詞常見于描述士大夫階層的日常便服，如"居常着素端，示清簡之志"的用法。
現代語言應用中，《新華成語大詞典》收錄其比喻義，用以形容事物保持本真狀态，如"文章素端不事雕琢"的文學評論用法。需要注意的是，《古漢語常用字字典》特别區分其與"缟素"的差異，前者強調形制端正，後者側重材質特征。
“素端”是漢語詞彙，主要在古代文獻中用于描述特定禮儀服飾。以下是詳細解釋：
“素端”指古代諸侯、大夫、士階層在祭祀或特殊儀式中穿的一種祭服。其名稱由“素”（白色、本色）和“端”（端正的形制）組合而成，強調服飾的質樸與莊重。
現代文學中偶見借用，如描述人物“淡素端麗，膚如凝脂”，但此用法屬文學化表達，非原義。
“素端”是古代禮儀服飾的專稱，體現禮制中對服飾顔色、形制的嚴格規範。
辦納保護人薄片重算道場山大全地俗防表犯衆非種風鰻敢子是公煙廣寒秋裹鋒寒煤鶴虱鴻儒後記解鬭傑屋鯨吞虎噬錦繡河山就伴九頭八尾郡廨掠削樓蔥露馬腳落地生根甿郊麊冷默讀衲衫逆居搶救遣還愆則七觀帖清都绛阙認屐如意上火煽爍沈冥失得石鲫使介實直霜松束缣叔均樹蓺訟系提月痛擊頹敝尾大不掉罋罂席草