梵語sūtra的意譯。即經。 唐 玄奘 《大唐西域記·迦濕彌羅國》：“是五百賢聖，先造十萬頌《鄔波第鑠論》，釋素呾纜藏。”素呾纜藏，佛說經典之總集。
“素呾纜”是漢語中的生僻詞，其核心含義需結合梵文音譯與佛教文化背景分析。該詞源自梵文“sūtra”（音譯“素呾覽”）的變體，原指佛教經典中的經藏部分，特指佛陀教義的系統性結集。例如《瑜伽師地論》記載：“素呾纜藏，謂諸所有契經結集”，強調其作為佛經總綱的文獻屬性。
在漢語語境中，“纜”字引申為“貫穿、維系”之意，與“素呾”組合後，可解讀為“貫穿教義的經典體系”。唐代玄奘譯經時多用此類音譯詞，如《大般若經》注疏提及“素呾纜攝諸法門”，突顯其涵蓋佛理綱領的功能。現代佛學辭典将其定義為“三藏中經藏的音譯簡稱”（《佛學大辭典》1995年版）。
該詞的使用場景集中于佛教典籍研究與古漢語文獻學領域。需注意的是，其書寫形式存在“素怛纜”“修多羅”等異體，屬梵漢對音差異現象。
“素呾纜”是梵語sūtra的音譯詞，屬于佛教術語，意為“經”或“佛經總集”。以下是詳細解釋：
詞源與音譯
源自梵語“sūtra”，音譯為“素呾纜”，特指佛教經典的總集，如《素呾纜藏》（即經藏）。
佛教語境中的含義
在佛典中，素呾纜藏是佛陀教法的核心文本集合。例如，唐代玄奘在《大唐西域記》中提到，五百賢聖曾用《鄔波第鑠論》解釋素呾纜藏。
與其他術語的關聯
在佛教“三藏”（經、律、論）中，“素呾纜”對應“經藏”，與“毗奈耶”（律藏）和“阿毗達磨”（論藏）并列。
使用場景
該詞多用于佛經翻譯和佛教文獻研究中，現代漢語中較少使用。
部分網頁（如）将“素呾纜”解釋為成語，形容“謙态度”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能為誤解或引申義。建議以佛教術語的釋義為準。
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