見“ 誦詠 ”。
亦作“ 誦詠 ”。1.誦讀吟詠。 漢 應劭 《風俗通·怪神·世間多有狗作變怪》：“ 仲舒 朝服南面，誦詠經論。” 宋 司馬光 《謝始平公以近詩一卷賜示》詩：“言《詩》何敢望 商 賜 ，幸得誦詠祛童蒙。” 清 黃宗羲 《姚江逸詩序》：“亦有誦詠已落四方之口，邑中反無知之者。”
(2).歌頌。《續資治通鑒·宋理宗嘉熙元年》：“其始也，搢紳之論，莫不交口誦詠，謂太平之期可蹻足而待也。”
誦詠是漢語中表示朗讀與吟唱相結合的複合詞，其核心含義指通過聲音節奏傳遞文字内涵的語言行為。《漢語大詞典》将其定義為“誦讀吟詠”，包含兩個層次：一是“誦”，即清晰準确地朗讀文本；二是“詠”，指帶有抑揚頓挫的吟唱式表達。《說文解字》中“誦”釋為“諷也”，強調對文本的背誦記憶；“詠”釋為“歌也”，側重情感韻律的表達。
從語言發展史來看，誦詠作為文化傳承方式最早見于《周禮·春官》記載的“以樂語教國子：興、道、諷、誦、言、語”，其中“誦”被列為貴族子弟必修的六項語言技能之一。唐代孔穎達在《毛詩正義》中特别指出：“誦謂暗誦之，詠謂長詠之”，說明古代學者已注意到聲音處理方式對文本解讀的影響。
現代漢語應用中，誦詠常特指古詩詞的表演性朗讀。如《普通話水平測試實施綱要》要求應試者“準确把握作品基調，通過恰當的重音、停連、語氣完成誦詠”，這既是對傳統誦讀方式的繼承，也融合了現代語音規範。教育部語言文字應用研究所的朗誦教學大綱強調，誦詠訓練能有效提升語言感知力和文學鑒賞力。
“誦詠”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
指通過朗讀或吟誦的方式體會詩文内容，常見于古代文獻語境。例如：
引申為對人或事物的贊美，多用于曆史文獻。如：
如需進一步了解該詞在古籍中的用法，可參考《風俗通》《南史》等文獻原文。
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