稱頌并效法。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 長子扶蘇諫曰：‘天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法 孔子 ，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。’” 清 王士禛 《池北偶談·談獻四·楊文公》：“ 宋 王文正公 嘗言，昔 楊文公 有言，‘人之操履，無若誠實。’吾每欽佩斯言雲雲。 文公 為 文正 誦法如此。” 魯迅 《漢文學史綱要》第三篇：“察 周 季之思潮，略有四派。一 鄒 魯 派，皆誦法先王，标榜仁義，以備世之急。”
“誦法”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，具體如下：
核心釋義：指對某人或某種思想體系的推崇與效仿，常見于古代文獻。
核心釋義：指讀書時注重發音準确性和誦讀技巧的學習方法，強調細節掌握。
“誦法”需結合語境理解：
誦法是一個漢字詞語，通常指的是朗讀或背誦法律、經典等内容的方法或規則。它是由兩個部分組成的：誦（sòng）和法（fǎ）。
誦的部首是讠（讠是言字的簡化形式），法的部首是水。誦字的總筆畫數是8，法字的總筆畫數是3。
誦法一詞的來源可以追溯到古代儒家文化和傳統教育方法。在古代，人們通過誦讀經文、儒家經典等來傳承文化和教育後代。在今天，誦讀經文和法律文件仍然是教育和學習的重要方式之一。
繁體字“誦法”也用來表示誦法，其中的“誦”和“法”與簡體字相同，隻是書寫形式上有些許不同。
在古代，漢字的寫法與現代有所不同。例如，古代的誦字在左邊有一個較長的撇，形如“讠”。古代的法字也與現代有所差異，垂直的筆畫會稍微向左偏斜。
1. 他們每天早上誦法，以提升對法律的了解和遵守。
2. 學生們通過誦讀經典，鍛煉他們的記憶力和口語表達能力。
3. 這本書是關于佛教誦經法的研究，非常適合對佛教有興趣的讀者。
誦經、誦讀、法律、法規、經典、背誦
背誦、朗讀、吟誦、默讀
不誦、不讀、不背誦
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