
頌揚功德。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禅》:“鋪觀兩 漢 隆盛, 孝武 禪號於 肅然 , 光武 巡封於 梁父 ,誦德銘勳,乃鴻筆耳。”
"誦德"是由"誦"與"德"構成的複合詞,在漢語語境中包含三重内涵:
一、詞義層面 "誦"本義指高聲朗讀《說文解字·言部》,引申為陳述、稱述;"德"指道德品行《尚書·周書》。二字組合表示通過語言表達對美德的贊頌,如《史記·司馬相如列傳》載"登頌德之堂"即用此義。
二、文體特征 該詞特指古代用于記載功德的文體形式,多用于宗廟祭祀與紀功碑刻《文心雕龍·頌贊》。漢代班固《兩都賦序》記載的"朝廷公卿大夫,所成誦德"即指此類文體的創作實踐。
三、現代語義 在當代漢語中保留"稱頌美德"的核心語義,常見于學術論著對傳統道德體系的讨論,如《中國倫理思想史》中分析儒家思想時多次使用該詞,強調其作為道德傳播載體的文化功能。
“誦德”是一個漢語詞彙,其核心含義是“頌揚功德”。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
該詞最早見于南朝梁代劉勰的《文心雕龍·封禅》:“鋪觀兩漢隆盛,孝武禪號於肅然,光武巡封於梁父,誦德銘勳,乃鴻筆耳。”,意為通過文筆記錄并贊頌帝王的功業。
部分來源(如)提到“誦德”與儒家經典的誦讀相關,認為是通過學習經典傳承道德。此解釋較為特殊,可能是特定語境下的引申義,但主流仍以“頌揚功德”為核心含義。
需注意與“頌德”的區别:
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