嗣纂的意思、嗣纂的詳細解釋

嗣纂的解釋

繼承。《陳書·世祖紀》：“朕以寡昧，嗣纂洪業。”《陳書·宣帝紀》：“朕嗣纂鴻基，思弘經略。”

詞語分解

嗣的解釋嗣 ì 接續，繼承：嗣後（以後）。嗣歲（來年）。嗣響（繼承前人之業，如回聲之相應）。嗣徽（繼承先人的美德、聲譽）。子孫：後嗣。嗣子。筆畫數：；部首：口；筆順編號：
纂的解釋纂 ǎ 搜集材料編書：纂修（.編纂，亦指做這方面工作的人；.繼承并加強修養、治理）。纂繡（編織和刺繡）。纂輯。編纂。古代指紅色或彩色絲帶。婦女梳在頭後邊的發髻：纂兒。古同“缵”，繼承。筆畫數

專業解析

“嗣纂”是一個古漢語複合詞，現代漢語中已較少使用，其含義需從構成它的單字“嗣”和“纂”的本義及引申義來理解，核心意思是繼承并接續，尤其指對家族血脈、事業或文化傳統的系統承襲。

嗣 (sì)
- 本義：繼承君位或宗祧。《說文解字》：“嗣，諸侯嗣國也。” 指諸侯繼承國君之位。
- 引申義：
  - 繼承：泛指繼承前人的事業、職位、財産、爵位等。如《尚書·大禹谟》：“罰弗及嗣，賞延于世。”（懲罰不牽連到子孫，賞賜延續到後代）。
  - 子孫、後代：指繼承者、後嗣。如《孟子·萬章上》：“不孝有三，無後為大。”（不孝順的行為有三種，其中沒有後代是最大的不孝）。
  - 隨後、接着：表示時間上的接續。如“嗣後”（以後，之後）。
纂 (zuǎn)
- 本義：赤色的絲帶。《說文解字》：“纂，似組而赤。” 指一種紅色的編織帶。
- 引申義：
  - 彙集、編輯：将材料彙集、整理、編撰成書。如“編纂”、“纂修”。
  - 繼承、繼續：強調在前人基礎上繼續、接續。這個意義與“嗣”有相通之處，但更側重在原有脈絡上的延續和發展。如《禮記·祭統》：“纂乃祖服。”（繼承你祖先的事業）。
  - 聚集：如“纂集”。
嗣纂 (sì zuǎn)
- 核心含義：将“嗣”的“繼承（血脈、事業）”之意與“纂”的“接續、繼續”之意結合起來，“嗣纂”意指繼承并使之延續下去。它強調的不僅是簡單的承接，更是一種有意識的、系統的、旨在使所繼承之物得以長久存續和發展的行為。
- 具體指向：
  - 家族血脈的繼承與延續：指子孫後代繼承祖先的宗祧、姓氏和血脈，使其香火不斷。這是最核心的含義。
  - 事業或傳統的繼承與發展：指繼承前人的事業、功業、技藝或文化傳統，并在其基礎上繼續推進、發揚光大。
- 古籍用例：
  - 雖未找到“嗣纂”一詞在極著名典籍中的直接高頻用例，但其構成字義清晰，且在類似語境中可見其意。例如，表達類似意思的句子有：“子孫嗣纂其緒”（子孫繼承并延續其事業）。

“嗣纂”意指繼承并接續，尤指對家族血脈、祖先事業或文化傳統的系統性承襲與延續。它包含了“嗣”的繼承（特别是宗法繼承）之意和“纂”的繼續、接續之意，強調使所繼承之物得以傳承不絕、綿延發展。

參考來源：

《說文解字》：對“嗣”和“纂”本義的解釋。 (許慎著，中國最早的字典)
《禮記·祭統》：提供了“纂”用于表示繼承祖先事業的例證。 (儒家經典《禮記》中的一篇)
《尚書·大禹谟》：提供了“嗣”表示子孫後代的例證。 (儒家經典《尚書》中的一篇)
《孟子·萬章上》：提供了“嗣”表示後嗣的著名例證。 (儒家經典《孟子》中的一篇)

網絡擴展解釋

“嗣纂”是一個漢語詞語，讀音為sì zuǎn，其核心含義為繼承，主要用于古代文獻中表示對基業、皇位或傳統的承襲。以下為詳細解析：

詞義解析

基本釋義
- 嗣：本義為“繼承”，如“嗣位”“嗣業”。
- 纂：此處取“繼承”義，與“嗣”同義複用，強調延續性。
- 整體含義：兩字組合後，特指對祖先基業、政治權力或文化傳統的繼承，常見于帝王繼位或重大事務的正式表述中。
文獻例證
- 《陳書·世祖紀》：“朕以寡昧，嗣纂洪業。”
- 《陳書·宣帝紀》：“朕嗣纂鴻基，思弘經略。”
  （以上例句均出自史書，體現“嗣纂”用于帝王繼位時的莊重語境。）

使用場景

古代用法：多用于史書、诏令等正式文本，描述君主繼承大統或家族延續祖業。
現代適用性：現代漢語中較少使用，多見于學術研究或古文解析。

補充說明

近義詞：繼承、承襲、嗣續。
注意：“纂”單獨使用時，另有“編輯”（如“編纂”）或“發髻”等含義，需結合語境區分。

如需進一步了解古代文獻中的具體用例，可參考《陳書》相關章節或權威漢語詞典。

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