道教所奉的值年、值月、值日、值時四神。《西遊記》第五回：“ 玉帝 大惱。即差四大天王，協同 李天王 并 哪吒太子 ，點二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹……去 花果山 圍困，定捉獲那厮處治。”
四值功曹是道教信仰中的四位神祇組合，主要職責涉及時間記錄、文書傳遞及功過考察。以下是詳細解釋：
四值功曹由四位神靈組成，分别掌管不同時間單位：
時間值守與記錄
四神對應年、月、日、時四個時間維度，相當于天界的“值班神仙”，負責記錄三界十方的功過，并載入功勞簿。
文書傳遞與人神溝通
在道教儀式中，焚燒後的表文、符咒需通過四值功曹呈遞至天庭，實現人神信息互通。例如科儀“進表”便依賴其傳遞祈願。
護法職能
作為護法神，他們兼具守護地方、執行天界命令的職責，如《西遊記》中曾參與圍剿孫悟空。
雖屬基層神祇，但在道教儀式中不可或缺。其形象常被描述為“身披金盔銀铠，手執白劍青鋒”，兼具威嚴與迅捷特性。
若需了解具體祭祀方式或文化影響，可參考故宮博物院等權威來源（如）。
《四值功曹》是一個具有宗教色彩的詞語，常常用于佛教和道教中。它指的是四位負責管理、維護及保護人間善業的神靈。
《四值功曹》這個詞可以拆分為四個字：四（四點水，4畫）、值（人字旁，8畫）、功（工字旁，5畫）、曹（曰字旁，11畫）。
《四值功曹》的來源可以追溯到《羅洛卡經》。這本經典是一部早期佛教經文，其中詳細描述了四位功曹的職責和作用。
《四值功曹》在繁體字中的寫法為「四值功曹」。
在古代漢字中，《四值功曹》的寫法可能會略有差異，但其整體意義和部首結構不變。
1. 信仰佛教的人們常常會向《四值功曹》祈禱保佑。
2. 做好善事，可以獲得《四值功曹》的庇佑。
組詞：四靈官、四大天王、功曹座、四福星。
近義詞：四大天王、四值天王。
反義詞：惡鬼、邪神。
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