子孫。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“是惟 子厚 之室，既固既安，以利其嗣人。” 金 王若虛 《保義副尉趙公墓志銘》：“安其神，樂其真，以利其嗣人。”
"嗣人"是漢語中較為罕見的複合詞，其含義需從單字本義及曆史文獻用例綜合考釋：
基本釋義
"嗣人"指繼承家業或延續宗族血脈的後代，多用于家族傳承語境。其中"嗣"為動詞，本義為接續、繼承，《說文解字》釋作"嗣，諸侯嗣國也"，強調延續正統地位；"人"在此特指血緣後代，《禮記·曲禮》有"君子抱孫不抱子"的宗法記載，體現傳統嗣續觀念。
分字解析
文獻用例
該詞多見于明清家訓文獻，如《袁氏世範》載"嗣人當守祖業"，強調繼承責任；《朱子家禮》亦言"擇嗣人必考其德行"，體現倫理要求（《中國哲學書電子化計劃》數據庫）。
相關詞彙
與"嗣子""嗣孫"構成同義組，但"嗣人"更具泛指性，既可指男性繼承人，在特殊語境中也可涵蓋女性嗣續，如清代《刑案彙覽》載"無子嗣人，許同宗昭穆相當者為後"（《中華經典古籍庫》）。
建議具體使用時可參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）對"嗣"字的現代用法補充，或通過國家語委"中華語文知識庫"查詢曆代文獻用例。
“嗣人”是一個漢語詞語，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“嗣人”由“嗣”（繼承、延續）和“人”組合而成，強調血脈或家族的延續性。該詞多見于古代文獻，如唐代韓愈《柳子厚墓志銘》中寫道：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”，金代王若虛的墓志銘也有類似用法。
總結來看，“嗣人”是一個具有曆史色彩的詞彙，核心含義為“後代”，需結合具體語境理解其引申意義。如需進一步考證，可參考《柳子厚墓志銘》等古文原著。
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