私淑的意思、私淑的詳細解釋

私淑的解釋

[to study personally under master] 沒有得到某人的親身教授而又敬仰他的學問并尊之師的,稱之為私淑

予未得為孔子徒也,予私淑諸人也。——《孟子·離婁下》

詳細解釋

私自敬仰而未得到直接的傳授。《孟子·離婁下》：“予未得為 孔子 徒也，予私淑諸人也。” 趙岐 注：“淑，善也。我私善之於賢人耳，蓋恨其不得學於大聖也。” 宋 朱熹 《＜大學章句＞序》：“雖以 熹 之不敏，亦幸私淑而與有聞焉。” 明 唐寅 《谒故福建佥憲永錫陳公祠》詩：“私淑高風重拜謁，秋林殘日古城西。” 瞿秋白 《文藝雜著續輯·青年的九月》：“自己承認衷心私淑的是‘ 克列晏梭 是吾師’。”

詞語分解

• 私的解釋 私 ī 個人的，自己的，與“公”相對：私人。私有。私見。私仇。私情。私營。私欲。 不公開的，秘密而又不合法的：私自。私刑。私貨。走私。私生子。 暗地裡：私議。私奔。隱私。竊竊私語。 公 筆畫數：；
• 淑的解釋 淑 ū 善，美（多指女性）：淑質（善良的品質）。淑麗。淑靜。淑慎。淑德。淑女。 清澈：淑清。 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：

專業解析

私淑是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，指未能親自受業但敬仰并學習某人的學問或思想。其核心含義可分為兩層：

1. 學術傳承的特殊形式：指學者雖未直接拜師，但通過閱讀著作、追慕思想等方式繼承他人學說。例如《孟子·離婁下》記載“予未得為孔子徒也，予私淑諸人也”，表明孟子以孔子為精神導師。
2. 文化認同的象征：後世常以“私淑弟子”自稱，表達對先賢的崇敬，如清代學者戴震在《孟子字義疏證》中稱自己“私淑程朱”，強調對理學傳統的延續。

文獻溯源顯示，“私淑”最早見于先秦典籍，漢代經學家鄭玄在《禮記注》中進一步闡釋其“心慕而行效”的深層意義。唐宋以後，該詞被廣泛應用于文人士大夫的學術譜系表述中，如《四庫全書總目提要》評價王夫之“私淑張載，而别開生面”。

現代語義擴展中，“私淑”亦可作為動詞，描述跨時空的思想追隨現象。例如魯迅在《漢文學史綱要》中稱章太炎“私淑顧炎武”，凸顯其對清代樸學精神的承襲。

來源參考

1. 《漢語大詞典》（第7版），商務印書館
2. 《孟子譯注》，中華書局
3. 《禮記正義》，上海古籍出版社
4. 《四庫全書總目提要》，中華書局
5. 《中國文學史》，高等教育出版社

網絡擴展解釋

“私淑”是一個源自儒家經典的傳統詞彙，其含義及用法可綜合如下：

一、基本定義

指未親身受業于某人，但通過其他途徑敬仰其學問并尊之為師的行為或關系。例如孟子雖未直接師從孔子，卻通過孔子門人學習其思想，自稱“予私淑諸人也”（《孟子·離婁下》）。

二、核心要素

1. 敬仰對象：需為值得尊崇的學者或思想者，不受時空限制。
2. 學習方式：通過閱讀著作、他人轉述等間接途徑學習，而非直接受教。
3. 自我定位：學習者主動以“私淑弟子”身份自居，體現對師承關系的認可。

三、曆史典故與用法

• 起源：最早見于《孟子》，用于描述孟子對孔子的學術繼承關系。
• 延伸案例：桐城派文人間存在“私淑”式師承，通過效仿前人文章風格形成流派。
• 成語形式：“私淑弟子”成為固定表達，如魯迅曾用此詞描述間接追隨者。

四、現代關聯

相較于網絡用語“粉絲”，“私淑”更強調系統性學術承繼而非單純崇拜。例如研究某位哲學家的學者雖未親聆教誨，但通過著作深研其思想，可視為現代意義上的私淑。

提示：若需了解具體曆史人物私淑案例，可參考《孟子》原文或儒家師承研究文獻。

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