(1).官名。《周禮·地官·序官》“司祿” 鄭玄 注：“主班祿。” 孫诒讓 正義引 江永 雲：“司祿職雖闕，觀其序於廩人、倉人、舍人之後，司稼之前，皆為穀米之類，其為頒穀祿於羣臣可知矣。”
(2).星名。文昌宮第六星。《周禮·春官·天府》：“若祭天之司民司祿。” 鄭玄 注：“司祿，文昌第六星。”《史記·天官書》：“鬥魁戴匡六星曰文昌宮……六曰司祿。” 司馬貞 索隱引《春秋元命包》曰：“司祿賞功進士。”
(3).星名。下台司祿。《晉書·天文志上》：“三台六星，兩兩而居……東二星曰下台，為司祿，主兵，所以昭德塞違也。”
(4).星名。《宋史·天文志三》：“司祿二星，在司命北，主增年延德，又主掌功賞、食料、官爵。”
(5).神名。掌司人間祿籍。《新唐書·禮樂志二》：“四時祭 風師 、 雨師 、 靈星 、 司中 、 司命 、 司人 、 司祿 。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“我非仙非鬼， 文昌 司祿 之神也。” 範文瀾 《中國通史簡編》第三編第七章第四節：“密宗的做法，和道教有相同的地方……道教的 司命 、 司祿 之神及 泰山府君 ，也見于 密宗 經文。”
“司祿”是一個多義詞，其含義根據曆史文獻和星象學說有不同的解釋，具體可分為以下幾類：
司祿在不同星官體系中對應不同的星辰：
在民俗信仰中，司祿被視為掌管人間祿籍（即官職、福祿）的神明。祭祀時，司祿常與司民（掌人口）并列，體現古代對仕途與民生并重的觀念。
部分詞典将“司祿”引申為官員的職位與俸祿象征，或用于姓名學，寓意為“福運、權力”。
如需進一步考證，可參考《周禮》《史記·天官書》《晉書·天文志》等古籍，或查看來源網頁（如、）。
司祿（sī lù），是一個漢字詞語，包含兩個部分，分别是“司”和“祿”。
每個漢字都由不同的部首和筆畫組成。拆分“司祿”的部首分别是“口”和“示”，拆分的筆畫分别是“5”和“11”。
“司祿”一詞來源于古代社會的官職制度。指的是負責管理官吏俸祿的職務。司祿官是負責管理俸祿、禀報定級、宣告榜文的職務。司祿的意思也常用來表示官位高貴，收入豐厚。
在繁體字中，司祿的寫法和簡體字一樣。
在古代的漢字寫法中，司的上方會加一個“口”的部分，表示司的含義是嘴、說話。祿的古代寫法則是在示的左上方加一個“力”的部分，表示祿的含義是勞動、力量。具體寫法會因時代和地域不同而有所變化。
1. 他被任命為司祿官，負責管理官吏的俸祿。
2. 那位官員因為貪污而喪失了司祿。
司祿官、司祿衙、祿位、高祿、官祿
祿位、官祿、俸祿、爵祿
失祿、廢祿、失去官職、窮困
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