古時太常寺、光祿寺、将作監、都水監等寺、監兩級官署的并稱。 宋 司馬光 《論谷宜歸一劄子》：“其舊日三司所管錢穀財用，事有散在五曹及諸寺監者，并乞收歸戶部。”
寺監是中國古代中央官署制度的重要組成部分，特指隋唐時期形成的“九寺”與“五監”兩大系統的合稱，分掌國家不同領域的行政事務，具有明确的職能分工與層級關系。
“寺”與“監”最初為獨立官署名。漢代“寺”為宮廷侍從機構（如太常寺），後逐漸演變為專職行政部門；“監”則為掌管特定事務的官署（如少府監）。隋唐時确立“九寺五監”體系：
寺監系統按事務性質細分職能，如司農寺管理糧倉與農業稅收，少府監負責宮廷手工業品制作，體現中央行政的高度專業化。
寺監受尚書省六部（吏、戶、禮、兵、刑、工）的政令指導，負責執行具體事務。例如，工部制定工程計劃，将作監負責施工。
各寺監設長官（如寺卿、監正）、屬官及下屬機構，形成嚴密的行政網絡，保障國家機器運轉。
寺監制度成熟于唐代，宋元明清雖保留部分名稱（如大理寺、國子監），但職能逐漸被六部侵奪或歸入其他機構。明代廢除五監，清代僅存大理寺等少數機構，清末新政時最終廢止。
參考資料
“寺監”是古代中國官署的合稱，具體含義及背景如下：
“寺監”指太常寺、光祿寺、将作監、都水監等中央官署的并稱，屬于“寺”與“監”兩類機構的統稱。其中：
職能劃分
“寺”與“監”均為中央行政機構，但分工不同。例如：
宋代應用實例
宋代司馬光在《論谷宜歸一劄子》中提到，財政事務曾分散于“五曹及諸寺監”，後建議統一歸戶部管理，說明寺監在財政體系中曾承擔部分職能。
部分資料（如）提出“寺監”為佛教寺院管理職位，但此說法未見于權威曆史文獻，可能為混淆或誤讀。主流觀點仍以官署合稱為準。
“寺監”主要指唐代至宋代的中央官署體系，涵蓋禮制、工程、財政等多領域。需注意區分其與宗教機構“寺院”的差異。如需進一步考證，可參考《宋史·職官志》等史料。
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