(1).古謂太陽運行四方所達到的極限之處。《周髀算經》卷下：“日運行處極北，北方日中，南方夜半；日在極東，東方日中，西方夜半；日在極南，南方日中，北方夜半；日在極西，西方日中，東方夜半：凡此四方者，天地四極四和。” 趙爽 注：“四和者，謂之極。子午卯酉，得東西南北之中，天地之所合，四時之所交，風雨之所會，陰陽之所和。然則百物阜安，草木蕃庶，故曰四和。” 宋 王應麟 《困學紀聞·天道》引《三禮義宗》：“天有四和。 崑崙 之四方，其氣和暖，謂之和。天道左轉，一日一夜轉過一度；日月左行於天而轉，一日一夜帀於四和。”
(2).指四種香或有香味的物質。 宋 陳郁 《話谀》：“香有富貴四和，不若臺閣四和；臺閣四和，不若山林四和。蓋荔枝殼、甘蔗滓、乾柏菜、茅山黃連之類，各有自然之香也。”
(3).香爐名。 明 陳士元 《俚言解》卷二：“四和，爐名也，四方有竅生風，焚香則煙篆迴轉，俗以人之周旋不滞者比之。”
“四和”是一個多義詞，其含義需結合不同語境理解，主要包含以下三個義項：
指太陽運行至四方極限的位置，即東、南、西、北四個方向的極遠點。根據《周髀算經》記載，太陽在不同方位的極限處會形成“四和”，對應子、午、卯、酉四個方位，象征天地交彙、四時調和、風雨相會的中心點。這一概念體現了古代對天文與自然規律的觀察，如“日在極北，北方日中，南方夜半”等描述，反映了晝夜交替與季節變化的關系。
指四種香料或帶香味的物質組合。具體所指的香料種類未明确記載，但古代文獻中常以“四和香”或“四合香”代指複合香料配方，可能與沉香、檀香等傳統香材相關。
“四和”亦為一種香爐的專稱，其形制或功能可能與其他香爐不同，但具體特征未見詳細描述。
補充說明：
以上解釋綜合了古代文獻和現代詞典釋義，若需進一步考證香料或香爐的具體細節，建議查閱《香譜》等專業古籍。
四和（sì hé）是一個漢字詞語，由四個部首組成，分别為“囗”、“一”、“一”、“豬”，總共有五個筆畫。
四和這個詞的來源可追溯到古代的民間俚語。原本是描述“四個豬呵呵笑”的意思，後來逐漸演變為形容歡樂、愉快的場面或氣氛。
在繁體字中，四和的寫法為「四和」。
在古代的漢字寫法中，四和的簡寫形式為「㕦」，由四個橫筆畫組成，上下各兩個。
1. 今天晚上聚會，大家一起玩得很四和。
2. 那個笑話真搞笑，聽了讓人覺得很四和。
四和并不常用作組詞的部分，因其含義比較特殊，一般獨立使用。
與四和意思相近的詞語包括：歡樂、愉快、開心、逗樂。
與四和意思相反的詞語有：憂郁、沮喪、悲傷、痛苦。
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