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四德三從的解釋

即三從四德，封建禮教束縛婦女的道德标準之一。
三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子,四德是婦德、婦言、婦容、婦功(婦女的品德、辭令、儀态、女工)

詞語分解

• 四德的解釋 封建禮教指婦女應尊從的四種德行,即婦德、婦言、婦容、婦功 三從四德詳細解釋.指《易》“乾”卦元、亨、利、貞四德。《易·乾》：“文言曰：元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之幹也。
• 三從的解釋 舊禮教認為婦女應該做到在家從父，出嫁從夫，夫死從子，謂之“三從”。《儀禮·喪服》：“婦人有三從之義，無專用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。” 漢 班固 《 * 通·爵》：“婦人無爵何？陰卑無外事

網絡擴展解釋

“四德三從”是“三從四德”的另一種表述形式，指中國古代對婦女行為規範的禮教标準，由“三從”和“四德”兩部分組成。以下是詳細解釋：

一、核心定義

• 三從：婦女在不同人生階段需服從的男性親屬，即“未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”。
• 四德：婦女需具備的四種品德與能力，包括“婦德、婦言、婦容、婦功”。

二、具體内涵

1. 三從（輔佐性義務）：

   • 未嫁從父：未婚時接受父親教導，輔助家庭事務。
   • 既嫁從夫：婚後協助丈夫持家，共同承擔家庭責任。
   • 夫死從子：丈夫去世後，輔助兒子成長并尊重其成年後的決策。

2. 四德（品德與能力要求）：

   • 婦德：品德端正，恪守倫理。
   • 婦言：言辭得體，不搬弄是非。
   • 婦容：儀态端莊，衣着整潔。
   • 婦功：擅長家務與女紅，勤儉持家。

三、曆史背景

• 起源：最早見于周代《儀禮·喪服》與《周禮·天官》，原為貴族婦女教育内容。
• 演變：漢代後逐漸成為全社會婦女的行為規範，強化男權社會結構。

四、現代視角

• 批判性認知：近代以來被視為封建禮教對女性的壓迫工具。
• 語義辨析：部分學者指出“從”字本義更接近“輔助”而非絕對服從，但實踐中常被曲解為無條件順從。

提示：該詞現多用于曆史研究或批判性讨論，當代社會已形成新的性别平等觀念。如需了解具體古籍原文或現代演變，可查閱《儀禮》《周禮》或相關社會學研究。

網絡擴展解釋二

四德三從

四德三從，是中國古代的一種思想觀念，用來形容女性在家庭中應該遵守的行為規範和道德操守。這個詞指的是婦女要具備四種德行，即「婦德」、「婦言」、「婦容」和「婦功」，同時也要遵從三從，即「丈夫從父」、「婦人從夫」和「妾從主」。

拆分部首和筆畫：四（水部，4畫），德（彳部，9畫），三（一部，3畫），從（人部，4畫）。

來源：四德三從的概念最早可以追溯到中國的古代經典之一《論語》。在古代中國社會中，這個觀念被廣泛傳播和普及，成為婦女行為規範的指導準則。

繁體：四德三從

古時候漢字寫法：四德三從

例句：中國古代的女性在婚姻中應該遵守四德三從的原則。

組詞：婦德、婦言、婦容、婦功、丈夫從父、婦人從夫、妾從主。

近義詞：婦道、婦科、女德。

反義詞：男權、平等、獨立。

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