(1).舊時士大夫私家關于書劄體式、典禮儀注的著作，通名書儀。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·風操》：“ 江 南輕重各有謂號，具諸《書儀》；北人多稱名者，乃古之遺風。”《隋書·經籍志》、《新五代史》和《崇文總目》著錄有關的著作甚多，現僅存 宋 司馬光 《書儀》。
(2).舊時饋贈錢物所寫的禮帖和封籤。泛指饋贈的錢物。 明 沉德符 《野獲編·詞林·交際》：“詞林交際最簡，其始入者，合衙門自政府以下至史官，各送賀儀分金七分，即書名於書儀之上，不具他柬。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·谒遇》：“左右，取書儀，看酒。”《醒世恒言·盧太學詩酒傲王侯》：“﹝ 汪知縣 ﹞差人送三兩書儀，就緻看花之意。”
書儀是漢語中具有雙重含義的複合詞，需從曆史文獻與禮俗文化角度分别闡釋：
指古代規範書信格式、用語及禮儀的文體或範本。興起于魏晉，成熟于唐宋，是士大夫階層通信的禮儀指南。
例：敦煌遺書中的《朋友書儀》詳細記載了不同季節、身份的書信模闆，用詞嚴謹且富含典故，如春季問候用“伏惟孟春微寒”等套語 。
明清以來衍生為“以錢代禮”的習俗，特指用紅封裝現金代替實物禮品，常見于婚喪嫁娶場合。
例：《儒林外史》第三回提及“遞上書儀”，即用紅封賀金表達慶賀之意 。
書儀承載傳統禮制精神：
權威參考來源：
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“書儀”一詞主要包含兩層含義，綜合多個權威來源的解釋如下：
禮儀著作
指古代士大夫撰寫的關于書信格式、禮儀規範的著作。例如北齊顔之推在《顔氏家訓》中提及的《書儀》，以及宋代司馬光所著同名作品，均屬此類文獻。
饋贈禮帖或財物
舊時贈送錢物時附帶的禮儀性文書（禮帖、封籤），後直接代指饋贈的財物。例如明代《警世通言》中提到的“書儀十兩”，即是以雅稱形式表示禮金。
曆史背景
此類著作在南北朝至宋代盛行，如《隋書·經籍志》記載了多種書儀類文獻，反映了古代社會對書信禮儀的重視。
文學應用
明清小說中，“書儀”常作為雅稱出現。例如《醒世恒言》中“差人送三兩書儀”，即用此詞代指禮物。
如需進一步了解具體書儀文獻或古代禮制，可參考《顔氏家訓》《司馬光書儀》等典籍。
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