(1) [Confucian scholar]∶儒生
焚詩書,坑術士。——《史記·儒林列傳序》
(2) [Taoist]∶道教之士,指儒生中講陰陽災異的一派人
(3) [magician]∶方士
江湖術士
(1).法術之士。《韓非子·人主》：“且法術之士，與當途之臣，不相容也。何以明之？主有術士，則大臣不得制斷，近習不敢賣重，大臣左右權勢息，則人主之道明矣。”
(2).儒生。《史記·淮南衡山列傳》：“昔 秦 絶聖人之道，殺術士，燔《詩》《書》，棄禮義，尚詐力，任刑罰，轉負海之粟緻之 西河 。” 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“故德薄者，惡聞美行；政亂者，惡聞治言。此亡 秦 之所以誅偶語而坑術士也。”
(3).指儒生中講陰陽災異的一派人。《漢書·夏侯勝傳》：“曩者地震 北海 、 琅邪 ，壞祖宗廟，朕甚懼焉。其與列侯、中二千石博問術士，有以應變，補朕之闕，毋有所諱。” 漢 牟融 《理惑論》：“ 牟子 常以五經難之，道家術士，莫敢對焉。”
(4).指以占卜、星相等為職業的人。《資治通鑒·晉武帝泰始八年》：“ 吳 主即克 西陵 ，自謂得天助，志益張大，使術士 尚廣 筮取天下，對曰：‘吉。庚子歲，青蓋當入 洛陽 。’” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“睡中或妮妮囈語，夫覺之，密延術士，鎮以符籙，夢語止而病漸作。”《老殘遊記續集遺稿》第一回：“ 慧生 道：‘……但有一事，我不甚懂，以他們這種高人，何以取名又同江湖術士一樣呢？’”
(5).策士；謀士。 三國 魏 劉劭 《人物志·八觀》：“故烈士樂奮力之功，善士樂督政之訓，能士樂治亂之事，術士樂計策之謀，辨士樂陵訊之辭，貪者樂貨財之積，幸者樂權勢之尤。”《宋史·太宗紀二》：“司門員外郎 王延範 與祕書丞 陸坦 、 戎城縣 主簿 田辯 、術士 劉昂 ，坐謀不軌，棄市。”
"術士"是一個多義詞，其含義隨曆史演變和語境變化而不同，以下為詳細解釋：
先秦時期
漢代至唐宋
道教與民間發展
學術與政治領域
宗教與民間職業
現代語境
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《術士》是一個指代特定職業或技術的詞彙，常用來形容一位精通于某種特殊技藝或法術的人。
根據《康熙字典》，《術士》的部首是“⺮”（zhú），讀音為「主（zhú）」。
《術士》的筆畫數目為12畫。
《術士》一詞的來源可追溯到古代中國。其中，“術”意為技藝、法術，而“士”則代表人士或專家，兩者合起來即指一位精通于特定技藝或法術的專家。
在繁體字中，「朮士」（zhú shì）是對《術士》的繁體書寫方式。
在古代漢字書寫中，有多種不同的寫法可以代表《術士》這個詞。一個常見的古代寫法是「術士」，其中的「術」與現代的「術」具有相同的意思，而「士」作為後綴表示專家或從業者。
1. 這位術士能熟練地駕馭飛行魔法。
2. 作為一位術士，他懂得如何運用能量和靈魂進行治療。
3. 古代術士以他們的智慧和能力赢得了人們的尊敬。
一些和「術士」相關的組詞包括：
1. 術法：指特定的法術或技藝。
2. 術語：指特定領域内的專有名詞。
3. 術家：指在某種藝術或技術領域有着高超技藝的人。
一些近義詞和反義詞可幫助我們更好地理解「術士」的含義：
近義詞：巫師、法師、咒術師。
反義詞：門外漢、外行人、業餘愛好者。
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