測刑。《隋書·刑法志》：“凡繫獄者，不即答款，應加測罰，不得以人士為隔。”
測罰是中國古代南朝梁武帝時期推行的一種特殊刑訊制度，指通過限制飲食迫使囚犯招供的刑罰手段。其核心含義可概括為以下四點：
一、基本定義
"測罰"即"測立而罰"，源自《南史·梁武帝紀》，指令囚犯長時間站立于土堆（土囊）上，期間限制飲食以施加身心壓力，迫使其認罪的審訊方式。此法介于刑訊與體罰之間，屬變相逼供手段。
二、施行方式
囚犯需立于高一尺、頂部尖錐狀的土囊（土堆）上，每次站立時長以"刻"（古代計時單位）計算，《隋書·刑法志》載"一上測七刻，日再上"，即每日兩次，每次約1小時40分鐘。
受罰期間"斷食"，通常連續三日不供飲食，通過生理折磨獲取口供。若仍不招認，七日後方提供少量稀粥維持生命。
三、適用對象與目的
主要針對證據不足但嫌疑重大的囚犯，尤其適用于士族階層。梁武帝為标榜"仁政"，宣稱以此替代肉刑，實則通過精神與生理雙重壓迫獲取供詞，反映司法制度的殘酷性。
四、曆史評價與廢止
此法因違背人道遭後世诟病，陳代法學家沈洙曾痛斥其"苛虐"。梁大同年間（535-546年）最終廢止，但作為古代司法畸變的典型案例，仍載于《梁書》《隋書》等正史。
參考文獻來源
“測罰”是一個曆史法律術語，主要指南朝梁時期實行的刑訊逼供手段，具體解釋如下：
測罰是南朝梁司法中通過強制斷食逼迫囚犯招供的刑訊方法。其核心目的是通過制造生理痛苦（如饑餓）獲取口供，體現了古代司法對刑訊的依賴。
部分現代詞典（如、3）将“測罰”解釋為“通過測量确定處罰方式”，但此說法缺乏曆史文獻直接支持，可能是對字面義的誤讀。主流考據仍以刑訊制度為核心含義。
如需進一步了解，可參考《隋書·刑法志》原文或相關法制史研究。
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