
和順正直;不邪辟。《禮記·樂記》:“姦聲、亂色,不留聰明、淫樂、慝禮,不接心術,惰慢、邪辟之氣不設於身體,使耳、目、鼻、口、心知、百體皆由順正以行其義。” 孔穎達 疏:“由,從也。皆從和順以行其正直義理也。” 孫希旦 集解:“莫不順而不逆,正而不邪,而所行皆合於義也。”
“順正”作為漢語複合詞,其釋義可從字源和典籍兩個維度解析:
一、字源釋義 “順”字本義為沿同一方向,《說文解字》釋為“理也”,引申為遵循規律、服從道義;“正”字甲骨文象形為“征伐不義”,《說文》訓為“是也”,指符合規範标準。二字組合構成動補結構,表示“遵循正确之道”的核心語義。
二、典籍用例
該詞在現代漢語中多用于曆史研究和哲學讨論領域,保留着“遵循正确原則”的古義。以上解析綜合參考《漢語大詞典》(商務印書館2012版)及中華書局點校本廿四史文獻。
“順正”是一個漢語詞彙,其核心含義為和順正直、不邪辟,強調行為與品性符合道義且不偏斜。以下是詳細解釋:
基本詞義
根據《漢典》和《禮記》的注解,“順正”由“順”(遵循、和順)與“正”(正直、合乎法則)組合而成,指為人處世既順應自然情理,又堅守正直原則,避免邪僻或偏激。
經典出處
該詞最早見于《禮記·樂記》:“使耳、目、鼻、口、心知、百體皆由順正以行其義。”孔穎達疏注解釋為“從和順以行正直義理”,孫希旦進一步說明“順而不逆,正而不邪”。
用法與示例
近義詞與反義詞
總結來看,“順正”融合了“順應”與“正直”的雙重内涵,既要求行為合乎情理,又強調堅守道德準則,常見于評價個人修養或社會風氣的語境中。
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