亦作“疎率”。1.爽朗直率。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》：“ 王大将軍 自目高朗疎率，學通《左氏》。”《南史·張稷傳》：“性疎率，朗悟有才略。” 明 唐順之 《祭丘思庵文》：“餘以疎率，果非適用，屢進屢黜。”
(2).粗疏輕率；粗略草率。《北齊書·祖珽傳》：“ 珽 性疏率，不能廉慎守道。” 明 方孝孺 《答俞子嚴書》之二：“又性鈍劣，不善記憶……加以疎率，措慮不密，於書惟取其道理大意所在，不復檢顧細微。” 清 林則徐 《批餘保純等為英商貨船請照候驗會禀》：“此次該牧等承辦夷務，疎率不合之處，已於前稟縷晰批明矣。”
(3).指松散，不緊密。 鄭振铎 《插圖本中國文學史》第四章九：“ 宋玉 的其他諸作，除《招魂》外，自《風賦》以下，便都有些靠不住。一則他們的文體是疏率的，與《九辯》之緻密不同。”
(4).簡單隨便。
“疏率”是一個多義詞，其含義需根據具體語境區分。以下是綜合不同來源的詳細解釋：
爽朗直率（性格特征）
指性格開朗、不拘小節，如《北史·祖珽傳》提到“珽性疏率，不能廉慎守道”。該釋義強調為人坦蕩、不拘泥于細節。
粗疏輕率（行為态度）
表示行事不夠嚴謹或草率，如《南史·張裕傳》記載“性疏率，朗悟有才略”，暗含對粗心态度的批評。
結構松散（物理狀态）
描述事物排列不緊密，如鄭振铎在《插圖本中國文學史》中分析宋玉作品時提到“文體疏率”，指文章結構不夠緊湊。
簡單隨便（行事風格）
指做事方式簡潔隨意，常見于古籍中對生活态度的描述。
數學領域中的“疏率”（與“密率”相對）指稀疏概率，屬統計學概念，與上述人文釋義不同，需結合專業背景區分。
如需進一步查閱古籍原文或擴展案例，可參考《北史》《南史》等文獻來源。
疏率是一個形容詞，指的是人的行事舉止輕率、不慎重、不謹慎。一個疏率的人往往容易大意、馬虎，不注重細節。
疏率的部首是疋（shū），總計6畫。
疏率一詞的來源比較有意思。其中，“疏”字是指疏忽、散漫，而“率”字則表示輕率、草率。
疏率的繁體字是「疏率」，并沒有其他特殊的繁體字形。
在古代漢字中，疏率的寫法并沒有太大的變化。
1. 他對這個決定猶豫不決，一直拖延，顯得十分疏率。
2. 她做事總是急于求成，缺乏耐心和細心，有些疏率。
3. 這個項目需要嚴謹的處理，不容許一點疏率。
疏率的相關詞彙有：
1. 疏忽：對事物處理不周到、不細心。
2. 草率：行事倉促、不經心。
3. 馬虎：對事情不嚴謹、粗心大意。
疏率的近義詞包括：
1. 輕率：舉止魯莽、不慎重。
2. 粗心：不細心、不注意細節。
疏率的反義詞是謹慎，表示行動、舉止謹慎、小心。
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