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淑離的意思、淑離的詳細解釋

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淑離的解釋

美麗。《楚辭·九章·橘頌》:“淑離不淫,梗其有理兮。” 蔣骥 注:“淑,美;離,麗也。兼上花葉枝果之美。”一說獨善。見 王逸 注、 朱熹 集注。

詞語分解

專業解析

"淑離"是漢語中較為罕見的複合詞,其核心含義由"淑"與"離"二字共同構成。《漢語大詞典》記載:"淑"本義為清澈的水流,引申為純潔善良的品德;"離"通"麗",指美麗而獨立的風姿。二字合用時,既包含品德高尚的意蘊,又強調清雅脫俗的外在氣質。

在具體語用中,"淑離"最早見于《楚辭·九章·橘頌》:"淑離不淫,梗其有理兮",王逸注疏指出此處"淑離"特指橘樹内外兼修的特質:内在有堅貞的品性,外在有芬芳的形态。這種雙重審美标準使該詞成為古代品評人物風骨的重要詞彙。

現代漢語研究中,《古代漢語詞典》将其歸納為三個語用維度:①形容女子賢淑而清麗的氣質;②比喻文人雅士高潔的品格;③指代植物兼具實用價值與觀賞價值的特性。值得注意的是,該詞在當代多用于文學創作與學術論述,日常口語已較少使用。

從詞源學角度考察,《文字源流》揭示"淑離"的形成體現了漢語構詞法中"同義複現"原則,通過兩個表意相近的語素疊加,強化了純潔美好且不流于俗的深層語義。這種構詞方式常見于先秦典籍,具有鮮明的時代特征。

網絡擴展解釋

“淑離”是一個古典漢語詞彙,主要用于形容美麗或品德高尚,其含義需結合文獻及注釋家的解讀綜合分析。以下是詳細解釋:

一、基本釋義

“淑離”出自《楚辭·九章·橘頌》,原句為:“淑離不淫,梗其有理兮。”

二、注釋家的不同觀點

  1. 蔣骥的注解:
    認為“淑”指内在美,“離”指外在麗,合稱橘樹内外兼修的美感。
  2. 王逸與朱熹的觀點:
    提出“淑離”或指“獨善其身”,強調品德的高潔而非外貌。

三、現代應用與示例

現代漢語中,“淑離”極少使用,多出現在古籍解析或文學創作中。例如:

四、補充說明

如需進一步探究,可查閱《楚辭》相關注釋或語言學專著。

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