
束系衣帶,挽起發髻。謂出仕。 唐 韓愈 《争臣論》:“庶巖穴之士聞而慕之,束帶結髮,願進於闕下。”
"束帶結發"是由"束帶"和"結發"兩個古代禮儀動作組成的複合詞,在漢語詞典中具有特定文化内涵:
一、詞源解析
二、複合詞義 該詞組合後特指兩種禮儀場景:
三、文化延伸 該詞在文學作品中常被用作典故,如李白《别内赴征》"結發未識事,所交盡豪雄",既指成年又暗喻婚姻狀态。現代漢語中多用于形容端莊儀态或代指原配夫妻關系。
《漢語大詞典》商務印書館2012年版 《十三經注疏·論語注疏》 《禮記正義》上海古籍出版社 《新唐書》中華書局點校本 《樂府詩集》卷三十八 《唐代婚姻禮俗考》文史哲出版社 《李太白全集》卷十五
“束帶結發”是一個古代漢語成語,其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋:
基本釋義
該成語字面指“束系衣帶,挽起發髻”,實際引申為準備出仕為官的象征。古代男子成年後通過整理衣冠、束發等儀容動作,表達對仕途的鄭重态度。
出處與背景
源自唐代韓愈《争臣論》:“庶岩穴之士聞而慕之,束帶結發,願進于阙下。”,意為隱士聽聞賢臣事迹後,整理儀容準備入朝為官。
讀音注意
用法與結構
現代應用
現今多用于文學作品或曆史描述中,體現對古代禮儀文化的追溯,口語中使用較少。
提示:若需進一步了解韓愈原文語境,可參考、6、9的《争臣論》相關分析。
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