(1).指詩文。《三國志·魏志·劉劭傳》：“文章之士愛其著論屬辭。” ********* 《民彜與政治》：“ 周 器之文，乃備六書，乃有屬辭。”
(2).撰寫詩文。 南朝 梁 何遜 《登石頭城》詩：“薄宦恧師表，屬辭慚愈疾。” 宋 吳坰 《五總志》：“雖全用古人兩句，而屬辭切當，上下意混成，真脫胎法也。” 元 辛文房 《唐才子傳·王維》：“九歲能屬辭，工草隸，閑音律。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·兩句似異而實同例》：“乃於仁言‘數’，而於義變言‘長短小大’，此古人屬辭之法也。”參見“ 屬辭比事 ”。
屬辭（zhǔ cí）是古代漢語中的專有術語，指連綴、組織文辭以成篇章的行為或能力，強調對語言材料的系統化整合。其核心含義可從以下三方面闡釋：
“屬”通“囑”，意為連接、編次；“辭”指文句或言辭。“屬辭”即連綴詞句以構成完整文本。這一概念最早見于《禮記·經解》：“屬辭比事，《春秋》教也。” 指《春秋》通過精煉的措辭編排史實，體現微言大義。此處“屬辭”強調對語言的凝練組織，是史書編纂的核心方法。
在文學理論中，“屬辭”發展為文章結構的經營藝術。南朝劉勰《文心雕龍·章句》提出：“章句在篇，如繭之抽緒，原始要終，體必鱗次。啟行之辭，逆萌中篇之意；絕筆之言，追媵前句之旨。” 說明屬辭需注重句段銜接與邏輯呼應，使全文如絲縷交織般嚴密。唐代孔穎達在《五經正義》中進一步闡釋：“屬，合也；辭，說也。謂聚合言語以成文章”，凸顯其整合性特征。
“屬辭”常與“比事”并稱（如《禮記》），二者分别側重語言組織與事件編排，共同構成叙事範式。區别于單純修辭（如比喻、對偶），它更關注宏觀的篇章建構，近似于“謀篇布局”，但更具漢語特有的意合性——通過詞序、虛詞等實現文意貫通，而非顯性邏輯連接。
作為曆史術語，“屬辭”揭示了漢語寫作的本質特征：以意馭辭，辭意相生。其理念仍適用于古文研究、寫作教學等領域，尤其在分析《春秋》《左傳》等經典時不可或缺。當代學者亦借其探讨漢語篇章語言學中的“意合機制”（參見王力《漢語史稿》語法篇）。
主要來源依據：
“屬辭”是一個漢語詞彙，在不同語境中有以下兩層含義：
指詩文本身
該詞最早見于《三國志·魏志·劉劭傳》：“文章之士愛其著論屬辭”，強調文辭的連綴與表達。例如唐代王維“九歲能屬辭”，即指其幼年便能撰寫詩文。
指撰寫詩文的行為
如南朝梁何遜《登石頭城》詩中的“屬辭慚愈疾”，意為通過寫作詩文表達情感。
在史學與文學理論中，“屬辭”常與“比事”連用，形成成語“屬辭比事”，出自《禮記·經解》。其含義包括：
如需進一步考證，可參考《漢典》《唐才子傳》等古籍原文。
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