《書·立政》：“太史、尹伯，庶常吉士。” 周秉鈞 易解：“庶，衆也。常，祥也。吉，善也。庶常吉士，言上列各官皆祥善也。” 明 置庶吉士，取義于此。 清 因以“庶常”為庶吉士的代稱。《清史稿·選舉志三》：“庶吉士之選無定額……五年，詔内閣會議簡選庶常之法。”參見“ 庶吉士 ”。
庶常是明清時期對翰林院庶吉士的别稱，特指通過科舉選拔進入翰林院見習的精英人才。該詞源于《尚書·周書》"庶常吉士"，本義為"衆多賢能之士"，後成為庶吉士的專稱。其具體釋義如下：
"庶常"最早見于《尚書·周書·立政》篇："庶常吉士，司徒、司馬、司空……"（衆多賢能的官員，如司徒、司馬、司空等），指代德才兼備的官員群體。明清時期借指翰林院庶吉士，即進士中選拔的儲備人才。
來源：《尚書正義》（漢·孔安國傳，唐·孔穎達疏）。
選拔機制
新科進士需通過"朝考"（殿試後的加試），優者授庶吉士銜，入翰林院庶常館進修，稱"點翰林"。
來源：《明史·選舉志》《清史稿·職官志》。
培養目标
庶吉士在館學習三年，由資深翰林教習經史、公文寫作，期滿考核後授實職（如編修、禦史等），優異者可入内閣，故有"儲相"之稱。
來源：《翰林記》（明·黃佐）。
庶吉士作為科舉頂級人才，代表士人階層最高榮譽。清代學者趙翼稱："非進士不入翰林，非翰林不入内閣"（《陔餘叢考》），凸顯庶常的政治與文化權威性。
來源：《陔餘叢考》（清·趙翼）。
《紅樓夢》第二回借賈雨村之口提及"庶常吉士"，反映其社會認知度："這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升蘭台寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點為巡鹽禦史，到任未久。原來這林如海之祖也曾襲過列侯的……隻可惜這林家支庶不盛，人丁有限……雖有幾門，卻與如海俱是堂族，沒甚親支嫡派的。今如海年已五十，隻有一個三歲之子，又于去歲亡了，雖有幾房姬妾，奈命中無子，亦無可如何之事。隻嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠。見他生得聰明俊秀，也欲使他識幾個字，不過假充養子，聊解膝下荒涼之歎。且這賈氏夫人未出閣時，亦是金陵名宦之女……那日偶又遊至維揚地方，聞得今年鹽政點的是林如海。這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升蘭台寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點為巡鹽禦史，到任未久。原來這林如海之祖也曾襲過列侯的……隻可惜這林家支庶不盛，人丁有限……雖有幾門，卻與如海俱是堂族，沒甚親支嫡派的。今如海年已五十，隻有一個三歲之子，又于去歲亡了，雖有幾房姬妾，奈命中無子，亦無可如何之事。隻嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠。見他生得聰明俊秀，也欲使他識幾個字，不過假充養子，聊解膝下荒涼之歎。且這賈氏夫人未出閣時，亦是金陵名宦之女……"
來源：《紅樓夢》（清·曹雪芹）。
當代語境中，"庶常"偶用于比喻某領域後備精英，但主要作為曆史術語保留于文獻研究。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館）。
“庶常”一詞在不同語境中有兩種主要含義：
基本含義（源自）
由“庶”（普通、一般）和“常”（持續、不變）組合而成，表示平凡、普通的事物或狀态，與“特殊、異常”相對。例如：“生活中庶常之事，往往蘊含着深刻的人生哲理。”
曆史官職代稱（源自）
在明清時期，“庶常”特指庶吉士，是翰林院内的短期官職。該詞源自《尚書·立政》中“庶常吉士”，意為衆多賢能之士。清代通過科舉選拔優秀進士進入翰林院學習，稱“庶吉士”，三年後考核優異者可授實職。例如《清史稿》記載：“诏内閣會議簡選庶常之法。”
補充說明：
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