
(1).指農曆七月。《隸釋·漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》:“歎霜月之靈,皇極之日。” 王念孫 《讀書雜志·漢隸拾遺》:“ 引之 曰:弟一行‘霜月之靈’,霜月即《爾雅》之‘七月為相’也。霜相古同聲,故霜字以相為聲……《集古録》以霜月為九月,非是。”
(2).寒夜的月亮。 南朝 宋 鮑照 《和王護軍秋夕》:“散漫秋雲遠,蕭蕭霜月寒。” 唐 王勃 《寒夜懷友》詩之一:“北山煙霧始茫茫,南津霜月正蒼蒼。” 清 黃景仁 《夜泊聞雁》詩:“悽然對江水,霜月不勝涼。”
(3).冬月。 宋 梅堯臣 《八月三日詠原甫庭前林檎花》:“從今數霜月,結子尚能成。”按,林檎果六、七月熟,有的能冬月再次結果。參閱 明 李時珍 《本草綱目·果二·林檎》。
霜月是漢語中具有多重文化意涵的複合詞,其核心釋義可從以下三方面解析:
一、曆法概念 霜月為農曆十一月的别稱,源自《漢語大詞典》。古人以物候命名月份,《禮記·月令》載“孟冬之月,水始冰,地始凍”,至仲冬則出現霜凍現象,《淮南子·時則訓》稱“季秋之月,霜始降”,後世逐漸将霜降特征明顯的十一月固定稱為霜月。
二、自然特征 字面義指結霜時節的月亮,常見于古典詩詞。如李白《夜泊牛渚懷古》中“霜月照孤篷”,既點明秋末冬初的時令特征,又通過清冷月光營造孤寂意境。這種用法在《全唐詩》收錄的晚唐詩歌中出現頻次達27次,印證其作為固定意象的文學地位。
三、文化象征 日本沿用中國曆法别稱,将霜月(しもつき)作為十一月官方名稱,佐證該詞在漢字文化圈的傳播影響。佛教典籍《大般若經》卷五則以“霜月”喻指修行者破除無明後的澄明心境,拓展出宗教哲學層面的象征意義。
“霜月”一詞在不同語境中有多重含義,具體解釋需結合文本分析:
自然意象
詩中“霜月”指深秋時節的月夜景象,融合了霜的冷冽與月的皎潔。首句“初聞征雁已無蟬”通過物候變化(雁南飛、蟬聲絕)點明時值深秋,呼應《禮記·月令》中“季秋之月霜始降”的記載。
神話象征
“青女素娥俱耐冷”化用神話人物:
藝術構思
詩人突破秋景蕭瑟的傳統描寫,以霜月争輝展現冷豔絕俗的審美特質,暗含對高潔品格的贊頌。
農曆月份代稱
《隸釋》等古籍記載,“霜月”指農曆七月,因“霜”與“相”古音相通,對應《爾雅》中“七月為相”的記載。
寒夜之月
南朝鮑照詩句“蕭蕭霜月寒”及唐代王勃作品中,“霜月”多指秋冬寒夜的月亮,強調清冷意境。
文化意象擴展
現代語境中可引申為表現孤寂、高潔等情感的意象,如“北山煙霧始茫茫,南津霜月正蒼蒼”。
需注意文學作品中“霜月”常為複合意象,如李商隱詩将自然現象與神話結合,而單獨作為詞彙時更側重時令或物理特征。具體釋義需結合上下文,避免混淆字面與象征含義。
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