爽笏的意思、爽笏的詳細解釋

爽笏的解釋

借指孤高有緻的僚屬。笏，大臣上朝時攜帶的手版。 明 王逢 《奉寄趙伯器參政伊時中員外五十韻》：“超然延爽笏，肅若衛寒更。”參見“ 拄笏看山 ”。

詞語分解

• 爽的解釋 爽 ǎ 明朗，清亮：爽目。 輕松，利落：清爽。涼爽。爽口。 痛快，率（刬 ）直：爽朗。爽快。爽利。豪爽。直爽。 差失，違背：爽信。爽約（失約）。毫厘不爽。屢試不爽。 幹脆，索性：爽性。 舒服：爽心。爽
• 笏的解釋 笏 ù 古代大臣上朝拿着的手闆，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事：朝（俹 ）笏。“京兆尹鄭叔則，怫然曳笏卻立”。 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編號：

專業解析

"爽笏"是一個相對生僻的文言詞彙，主要用于古代文獻中。其核心含義可以從字義分解和文獻用例兩方面來理解：

1. 字義分解：

   • 爽： 本義為“明”，但在此語境中取其引申義“差失、違背、不合”。《爾雅·釋言》：“爽，差也。”《說文解字》：“爽，明也。從㸚從大。”段玉裁注：“爽本訓明，明之至而差生焉，故引申訓差也。” 來源：《漢語大字典》（第二版），四川辭書出版社、崇文書局。
   • 笏： 古代大臣朝見君主時所執的狹長闆子，用玉、象牙或竹片制成，用以記事。《禮記·玉藻》：“凡有指畫于君前，用笏。” 來源：《辭源》（第三版），商務印書館。

2. 詞彙本義與引申義：

   • 本義： 執笏的姿勢或動作不合禮儀規範。古代官員執笏有嚴格的禮儀要求（如執笏的位置、角度、動作等）。“爽笏”即指在執笏時出現了差錯或失儀。來源：參考古代禮儀文獻及對“爽”、“笏”字義的結合分析。
   • 引申義： 由執笏失儀引申為舉止失措、失态、慌張、心神恍惚的狀态。這是“爽笏”一詞在古籍中更常見的用法，用來形容人因緊張、驚訝、慌亂等原因而失去常态。清代王念孫《廣雅疏證·卷六上·釋訓》在解釋“踧踖，敬貌也”時提到相關儀态，可作旁證。來源：《廣雅疏證》，中華書局。

3. 文獻用例（體現引申義）：

   • 唐代筆記小說或後世仿作中常有描述官員或士人在突然面對君主、權貴或突發狀況時“爽笏”的記載，意指其驚慌失措，連手中的笏闆都拿不穩或動作變形，進而形容其整體狀态的慌亂。
   • 此用法在明清小說、筆記中亦有出現，用以描繪人物的窘迫、慌張情态。來源：綜合古代小說、筆記類文獻記載。

“爽笏”一詞源于古代朝儀，本指執笏失儀，後引申為形容人因緊張、慌亂而舉止失措、心神恍惚的狀态。它是一個具有特定曆史文化背景的文言詞彙。

網絡擴展解釋

“爽笏”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下角度解析：

一、基本釋義

1. 本義
   指代孤高有緻、風骨清雅的官員僚屬。其中“笏”是古代大臣上朝時手持的禮器手版，象征官員身份。
   例句：明代王逢詩句“超然延爽笏”即用此意，描述官員超脫世俗的風姿。

2. 引申義
   也可形容人在公衆場合舉止得體、符合禮儀規範的狀态。例如形容官員行走時儀态從容，或誇贊言行合乎禮節。

二、詞源與用法

• 曆史背景：源自古代官員持笏上朝的禮儀制度，後通過借代手法形成詞彙。
• 語境特點：多用于文學或曆史文本中，現代使用頻率較低，屬較為生僻的書面語。

三、相關擴展

• 關聯典故：與“拄笏看山”相關，後者出自《世說新語》，形容官員雖居高位卻保有閑情逸緻。
• 近義詞：風骨嶙峋、高風亮節（側重品格）；舉止雍容、進退有度（側重儀态）。

建議結合具體語境理解該詞，若需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或漢典等權威辭書。

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