謂從師學習。《後漢書·黨锢傳序》：“初， 桓帝 為 蠡吾侯 ，受學於 甘陵 周福 。” 宋 曾鞏 《永州軍事推官孫君墓志銘》：“君年十有四，辭親學問 江 東，已有聞於人，往從 臨川 王安石 受學， 安石 稱之。” 明 李東陽 《修建廣平府廟學記》：“教授某以 潛 （ 張潛 ）受學於予，上京師請紀成績。”
"受學"是漢語中表示接受教育或傳承知識的複合動詞，其核心含義體現在師生間的授受關系。《漢語大詞典》将其解釋為"從師學習"，《辭源》進一步補充為"受教于師，承襲學業"㊟。該詞由"受"與"學"兩個語素構成："受"本義為接納、承受，《說文解字》釋為"相付也"；"學"指獲取知識的過程，《廣雅》解作"識也"。二者結合後形成遞進式動賓結構，強調通過接受教導實現知識傳承。
在古代文獻中，"受學"常特指系統性的師承關系。《後漢書·張奂傳》記載"奂少立志節，嘗與士友言曰：'大丈夫處世，當為國家立功邊境。'及為将帥，果有勳名。董卓慕之，使其兄遺缣百匹。奂惡卓為人，拒而不受。光和四年卒，年七十八。論曰：'自鄛鄉之封，中官世盛，暴恣數十年間，四海之内，莫不切齒，而奂抗節不為屈，所謂疾風知勁草者欤！'"此處的"受學"即體現完整的師徒授受體系。
現代語境下，"受學"多用于書面語體，既可指具體求學過程，如"受學于某名師門下"，也可喻指文化傳承，如"受學傳統技藝"。教育部語言文字應用研究所《現代漢語規範詞典》将其列為丙級詞彙，建議在正式文書中使用。需要特别注意的是，該詞在當代教育體系中已逐漸被"求學""就讀"等更通俗的表達替代，但在學術論文、曆史研究等專業領域仍保持較高使用頻率。
“受學”是一個漢語詞彙，其核心含義為“從師學習”，強調接受知識或教育的過程。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
詞義解析
由“受”（接受）與“學”（學習）組成，字面意為接受教育或知識。 該詞在古籍中常指跟隨老師系統學習的行為，例如《後漢書》記載桓帝“受學於甘陵周福”，宋代曾鞏文中也提到張潛“往從臨川王安石受學”。
使用場景
注意區分
需與形近詞“授學”區别：“受學”強調學生接受教育（被動），而“授學”指教師傳授知識（主動）。
造句示例
如“教授某以潛受學于予，上京師請紀成績”（明代李東陽），體現師生關系的曆史記錄。
提示：該詞在現代漢語中使用頻率較低，更多出現在文獻或強調傳統師承關系的語境中。如需進一步考證，可參考《後漢書》等古籍原文。
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