(1) [longevo]∶稱長壽的老人
(2) [the god of longevity]∶指老人星,古人把它作為長壽的象征,畫成額頭隆起的老人。也叫“壽星老兒”
(3) [an elderly person whose birthday is being celebrated]∶被祝壽的人
今日我生辰,我是壽星
(1).十二星次之一。在十二支為辰，在二十八宿則起于轸宿十二度，跨角、亢二宿而至氐宿四度。見《漢書·律曆志》。《爾雅·釋天》：“壽星，角亢也。” 郭璞 注：“數起角亢，列宿之長，故曰壽。”《國語·晉語四》：“歲在壽星及鶉尾，其有此土乎？” 韋昭 注：“自軫十二度至氐四度，為壽星之次。” 唐 楊炯 《渾天賦》：“東宮則析木之津，壽星之野。”
(2).即老人星。南部天空一顆光度較亮的二等星。《史記·封禅書》：“於 杜 亳 有三 社主 之祠、 壽星祠 。” 司馬貞 索隱：“壽星，蓋南極老人星也，見則天下理安，故祠之以祈福壽。”自古以來用作長壽的象征，民間常把它塑造成秃頂廣額、白須持杖的老人。 元 方回 《戊戌生日》詩之二：“客舍逢生日，鄰家送壽星。” 元 無名氏 《藍采和》第二折：“今日是我生辰之日，衆火伴又送禮物來添壽。兄弟将壽星挂起，供養擺上。”《紅樓夢》第七一回：“ 元春 又命太監送出金壽星一尊，沉香拐一支。”
(3).指被祝壽的人。 元 無名氏 《藍采和》第二折：“今日我生辰，我是壽星。” 巴金 《家》三十：“坐在戲台前面的 高老太爺 是這三天來被大家慶祝的壽星。”
(4).對長壽老人的尊重之詞。《北京晚報》1983.3.1：“ 冀 、 豫 、 浙 三省百歲以上老人有443人。壽星中最高歲數為一百二十歲，也是一位女壽星。”
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壽星是中國傳統文化中具有多重含義的複合概念，其釋義可從以下三方面解析：
一、天文學與神話學釋義
在古籍記載中，壽星最初指二十八宿中的角、亢二星。《史記·天官書》載："西宮鹹池，曰天五潢……狼比地有大星，曰南極老人。老人見，治安；不見，兵起"。唐代學者張守節在《史記正義》中明确"老人一星在弧南，一曰南極，為人主占壽命延長之應"，将壽星與南極老人星關聯，形成"壽星=老人星"的星象學共識。
二、民俗文化象征體系
明清時期，壽星完成從星宿崇拜到具象神祇的演化。《集說诠真》記載："壽星之像，白須持杖，頭部長而隆起"，這一形象被道教吸收為"南極仙翁"，成為執掌人間壽夭的神靈。民俗學者考證明代《三教源流搜神大全》，其中将壽星與賜福、赦罪、解厄職能并列，構成民間"福祿壽"三位一體的吉祥符號系統。
三、現代語義延伸
當代漢語中，"壽星"演變為雙重指代：既特指年滿八十歲的長者（依據《禮記·王制》"八十杖于朝"的制度遺存），又泛稱慶賀生辰者。這一用法在《現代漢語詞典》（第7版）中被規範為"①指長壽的人；②稱被祝壽的人"。社會語言學研究表明，該詞在口語交際中常伴隨"老壽星""壽星公"等變體，承載着尊老敬賢的文化内涵。
“壽星”一詞的含義可從以下三方面詳細解釋：
壽星最初指南極老人星（船底座α星），是全天第二亮恒星，因位于南半球低緯度，中國北方較難觀測。古代星象學中，此星的出現被視為天下太平的吉兆，司馬遷《史記》記載秦朝已在鹹陽建壽星祠祭祀。
壽星演變為道教福祿壽三星之一，代表長壽。其形象為：
文化延伸：唐代後将祭祀壽星與敬老活動結合，民間認為祭祀壽星可祈求老人健康。其形象從星宿崇拜到人格化神靈的演變，反映了中國古代天文與民俗的融合。
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