(1).為賓客安排行館。《周禮·秋官·環人》：“掌送逆邦國之通賓客……舍則授館。” 南朝 陳 徐陵 《與李那書》：“此後 殷儀同 至止，王人授館，用阻班荊。” 唐 劉禹錫 《機汲記》：“予謫居之明年，主人授館於百雉之内。” 元 《日損齋筆記·辯史》：“公與語，大悅，即令授館而禮遇焉。” 明 何良俊 《世說新語補·言語下》：“ 徐孝穆 使 魏 ， 魏 人授館宴賓。”
(2).當塾師。《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“隻説在京授館，并不曾浪費分毫。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·賀相國》：“先中憲赤貧諸生，授館四十年，每歲正月六日始，至十二月二十四日止，一領青衣直布，坐處方方一塊藍色。”
“授館”是漢語中具有曆史語義色彩的詞彙，其核心含義包含兩個層面：
一、指古代為賓客安排住宿的行為，屬禮儀制度範疇。《漢語大詞典》收錄該詞條，釋義為“為賓客安排行館”，多用于外交場合或貴族交往場景。例如《左傳·僖公三十一年》記載“晉侯朝王，王享醴，命之宥，又命之授館”，此處“授館”即體現諸侯朝見周天子時，天子為其安排館舍的禮制規範。
二、引申為擔任學館教職的婉稱。清代學者章學誠在《文史通義》中提及“士子授館于鄉，傳道授業”，此處“授館”指文人受聘于私塾或書院擔任教職，體現古代知識階層的社會職能。該用法在明清文人筆記中較為常見，如《陶庵夢憶》載有“張生授館于錢塘”，即指張姓文人在杭州擔任私塾先生。
現代漢語中該詞已不常用，但在研究古代禮制、教育制度及文獻訓诂時仍具學術價值。中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語詞典》将其标注為曆史詞，建議在當代文本中使用時輔以語境說明。
“授館”是一個古代漢語詞彙，主要有以下兩種含義：
為賓客安排行館
指古代接待賓客時，為其提供住宿場所。這一用法常見于外交或禮儀場合，例如《周禮·秋官·環人》提到“舍則授館”，南朝陳徐陵的《與李那書》中也有“王人授館”的描述。類似用法還出現在唐代劉禹錫的《機汲記》中，表明此詞多用于官方或正式接待場景。
當塾師（擔任私塾教師）
指以教書為職業，例如《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》中提到的“在京授館”，以及清代嚴有禧《漱華隨筆·賀相國》中記載的“授館四十年”，均指以教書謀生。這一含義多用于描述文人或學者的職業狀态。
如需更多古籍例證或詳細解析，可參考《周禮》《警世通言》等文獻，或查閱權威詞典如查字典（）。
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