(1).獅子吼。佛教語。謂佛祖在大衆中講決定之說而無所畏懼，如獅子大吼。《維摩經·佛國品》：“演法無畏，猶如師子吼。” 唐 白居易 《三教論衡》：“竊以釋門 義林法師 明大小乘，通内外學，靈山嶺岫，苦海津梁，於大衆中能師子吼。” 宋 黃庭堅 《贈王環中》詩：“囊中收得劫初鈴，夜靜月明師子吼。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四六：“ 龍樹 馬鳴 齊現身，我聞大地師子吼。”
(2). 宋 陳慥 自稱 龍丘先生 ，好賓客，然其妻 柳氏 極兇妒， 蘇東坡 因有詩雲：“ 龍丘居士 亦可憐，談空説有夜不眠，忽聞 河東 師子吼，拄杖落手心茫然。”事見 宋 洪邁 《容齋三筆·陳季常》。後即以“師子吼”比喻悍婦的怒罵聲。參見“ 河東獅吼 ”。
“師子吼”是一個具有雙重含義的漢語詞彙，其解釋需結合佛教文化和文學典故綜合理解：
佛教語境
源于梵語“simhana^da”，指佛陀講法時如獅子般震懾外道、惡魔的無畏氣魄。佛教經典《維摩經·佛國品》記載：“演法無畏，猶如師子吼”，唐代白居易、宋代黃庭堅等文人亦在詩文中引用此意象（）。
具體包含三層深意（）：
文學引申義
宋代文人蘇轼以“河東師子吼”調侃好友陳慥（號龍丘居士）之妻柳氏的兇悍，後演變為“河東獅吼”的典故，代指悍婦怒罵（）。
如需進一步了解具體文獻出處（如《容齋三筆》等），可參考滬江詞典或搜狗百科的完整釋義（）。
《師子吼》是一個成語，意為師者如同猛獅吼叫一般聲勢浩蕩，形容師傅言傳身教、威嚴震懾的教育方式。
《師子吼》的部首是巾（巾字旁）和口，分别位于左右兩邊，其中“師”字屬于左部首，部首外是“巾”，總共5畫；“子”字屬于右部首，部首外是“口”，總共3畫；“吼”字也屬于右部首，部首外是“口”，總共6畫。
《師子吼》一詞的來源可以追溯到佛教典籍《維摩經》中，形容佛門高僧的教誨聲音有力而富有說服力。在繁體字中，該詞是「師子吼」。
在古時候，漢字的書寫形式與現代有所不同。《師子吼》的古漢字寫法（楷書）為「師」字的左邊是一個扁長的豎線，右邊上方是一個“㇏”形狀，下方是兩個橫折線。而「子」字的右邊下方是一個象形的小人，類似于現代的「個」字，上方則類似于扁平的帽子。而「吼」字則與現代形式相似。
1. 張老師年紀雖大，但他的講課聲如師子吼，充滿活力。
2. 這場演講真是師子吼，深深地感動了聽衆。
1. 吼聲
2. 吼叫
3. 子虎
4. 教育
5. 方聲
1. 威嚴
2. 雄渾
3. 雄壯
4. 雄偉
5. 壯烈
1. 溫柔
2. 柔和
3. 輕聲
4. 輕柔
5. 柔弱
【别人正在浏覽】