守財虜的意思、守財虜的詳細解釋

守財虜的解釋

亦作“ 守財鹵 ”。猶言守財奴。《初刻拍案驚奇》卷三八：“我何苦空積攢着，做守財虜，倒與他們受用！”《明史·張璁傳》：“帝欲坐張延齡反，族其家。孚敬諍曰：‘ 延齡，守財虜耳，何能反。’” 清蒲松齡《聊齋志異·真生》：“僕所以欲得錢者，原非欲窖藏之也，君尚視我為守財鹵耶？”

守的解釋守 ǒ 保持，衛護：守成（在事業上保持前人的成就）。守禦。守身（愛護自身，保持自己的品節）。守節。守恒。守望相助。墨守成規。看管：看守。守護。在一個地方不動：守株待兔。留守。遵照：遵守。守法。守
財虜的解釋財産和奴仆。明陸樹聲《清暑筆談》：“財虜不足言矣，多蓄珍玩，未免落富貴相。”

守財虜（shǒu cái lǔ）是一個具有貶義色彩的漢語詞彙，用于形容過度吝啬、将錢財看得極重的人。其核心含義可拆解為：

字面釋義
“守”指看守、守護；“財”指錢財、財富；“虜”本義為俘虜、奴隸，此處引申為“被……所奴役”。組合後指被錢財所奴役，隻會死守財富而不知合理使用的人。
引申義與情感色彩
該詞強調對財富的病态占有欲，批判對象具有以下特征：
- 極度吝啬：不願為必要的生活開支或他人福祉花費分毫；
- 喪失財富意義：将積累錢財視為唯一目的，忽視財富應有的改善生活、創造價值的功能；
- 人格貶低：以“虜”（奴隸）作比，暗示其精神被金錢禁锢，失去自主與尊嚴，帶有強烈的諷刺與鄙夷意味。
權威文獻佐證
其概念可追溯至古代典籍。如《後漢書·馬援傳》記載馬援名言：“凡殖貨財産，貴其能施赈也，否則守錢虜耳。” 此處“守錢虜”與“守財虜”同義，明确指出囤積財富而不施舍救濟者，不過是“錢財的奴隸”。此例印證了該詞的曆史淵源及批判内涵。
同義表述
該詞常與“守錢奴”（如《拍案驚奇》等明清小說用例）互換使用，二者均以“奴仆”意象強化對吝啬鬼的貶斥。

總結

“守財虜”指被金錢奴役、隻知囤積不知合理使用的極度吝啬者。其釋義依托于古代經典（如《後漢書》）及權威辭書（如《漢語大詞典》），具有明确的文化淵源與批判導向，生動揭示了過度貪吝導緻的人格異化現象。

“守財虜”是一個漢語成語，指過分吝啬錢財、不願花費的人，與“守財奴”“守錢虜”同義。以下是詳細解釋：

該詞由“守”（守護）、“財”（財富）、“虜”（俘虜）三字構成，字面意為“被財富俘虜的人”，引申為對錢財過度執着、吝啬到不願合理使用的人。這類人常因過度節儉而失去生活樂趣。

古籍例證
- 明代《初刻拍案驚奇》卷三八提到：“我何苦空積攢着，做守財虜，倒與他們受用！”
- 《明史·張璁傳》記載：“延齡，守財虜耳，何能反。”
- 清代蒲松齡《聊齋志異·真生》也使用了“守財鹵”（同義異寫）一詞。
近義詞與關聯詞
與“守錢虜”“守財奴”含義相同，均源自對財富的病态占有欲。例如《後漢書》中“守錢虜”一詞，強調“貴其能施赈也，否則守錢虜耳”。

該成語反映了傳統文化中對吝啬行為的批判，倡導財富應取之有道、用之有度。過度守財被視為一種“被金錢奴役”的狀态，與儒家“重義輕利”思想相悖。

如今多用于諷刺過度節儉或貪財之人，例如：“他雖家財萬貫，卻活成守財虜，連基本生活品質都不顧。”

（注：以上解釋綜合了古籍、詞典及文學作品的引用，完整出處可參考《初刻拍案驚奇》《明史》等文獻。）