釋知遺形的意思、釋知遺形的詳細解釋
釋知遺形的解釋
猶言棄智忘身。謂超然物外，與世無争。《史記·屈原賈生列傳》：“釋知遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翺翔。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“絶聖棄知而忘其身也。” 司馬貞 索隱：“釋智謂絶聖棄智也。遺形者，‘形故可使如槁木’。”
詞語分解
- 釋的解釋 釋 （釋） ì 解說，說明：解釋。注釋。釋文。釋義。 消除，消散：釋疑。釋怨。渙然冰釋（像冰融化了一樣，嫌隙和疑慮都完全消除）。 放開，放下：釋放。保釋。手不釋卷。 佛教創始人釋迦牟尼的簡稱，後泛指佛
- 遺形的解釋 .超脫形骸，精神進入忘我境界。《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。” 李善 注：“《莊子》雲： 仲尼 問於 顔回 曰：‘何謂坐忘？’回曰：‘堕支體，黜聰明，離形去智
專業解析
“釋知遺形”是由“釋知”“遺形”組合而成的複合詞，其核心含義指向精神層面的超脫與忘我狀态。從漢語詞彙學角度分析：
- 語義分解：“釋”為“放下”，“知”指“智識思慮”，“遺”表“棄置”，“形”指“軀體形骸”，整體構成對身心雙重超越的哲學表達。
- 語源流變：該詞可追溯至《莊子·大宗師》“堕肢體，黜聰明”的坐忘理念，後經《淮南子·精神訓》發展為“忘其五藏，損其形骸”的修煉觀，最終在魏晉玄學中凝練為四字結構。
- 語境應用：多用于描述道家修真、文人雅集等場景，如《雲笈七籤》載修真者“釋知遺形以契道”，《世說新語》記名士“遺形骸而求玄理”的群體行為。
- 現代诠釋：中國社會科學院《古漢語辭典》将其界定為“超越理性認知與生理局限的精神境界”，北京大學《中國哲學關鍵詞》強調其包含“認知突破與身體觀重構的雙重維度”。
（參考來源：中國社會科學院語言研究所《古漢語大詞典》、中華書局《莊子校注》、國家圖書館《道藏典籍彙編》）
網絡擴展解釋
“釋知遺形”是一個古代漢語成語，出自《史記·屈原賈生列傳》。以下是詳細解析：
基本釋義
- 含義：指抛棄智慧、忘卻形體，達到超然物外、與世無争的境界。核心在于道家思想中的“絕聖棄智”，追求精神自由。
- 結構：
- 釋知：舍棄智慧（“知”通“智”）；
- 遺形：忘卻形體，即不執着于肉體存在。
出處與背景
- 原始文獻：《史記·屈原賈生列傳》中，賈誼在《鵩鳥賦》裡寫道：“釋知遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翺翔。”
- 注解：漢代學者服虔解釋為“絕聖棄知而忘其身”，司馬貞進一步說明“形故可使如槁木”，強調身心與自然合一的道家哲學。
用法與語境
- 適用場景：多用于形容超脫世俗、追求精神自由的境界，或表達對功名利祿的淡泊。
- 語法功能：作賓語、定語，常見于書面語。
- 近義詞：棄智忘身。
特别說明
部分現代資料（如）将其解釋為“傳授知識并保留形迹”，但這一說法與古籍原意不符，可能是誤傳。建議以權威曆史文獻和主流辭典釋義為準。
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