(1).經常溫習。語出《論語·學而》：“學而時習之，不亦説乎。”一說，按時溫習。見 楊伯峻 譯注。 唐 白居易 《省試性習相遠近賦》：“是以君子稽古於時習之初，辯惑於成性之所。”
(2).經常練習。 明 劉基 《拟連珠》之五四：“學必潛心，然後可以有得；藝能時習，然後不為徒勞。”
“時習”是漢語中的複合詞，由“時”與“習”組合而成，其核心含義可追溯至先秦典籍。根據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1986），“時”在此處作副詞解，意為“按時、適時”或“時常”；“習”的本義為“鳥數飛也”（《說文解字》），引申為“溫習、練習”。《古代漢語詞典》（商務印書館，2014）進一步指出，二字連用最早見于《論語·學而》：“學而時習之，不亦說乎”，此處“時習”強調對已學知識的反複溫習與實踐。
在語義演變過程中，“時習”逐漸衍生出雙重内涵：其一是時間維度的規律性，即按照固定周期進行複習，如朱熹《四書章句集注》所述“既學而又時時習之”；其二是行為維度的持續性，指通過反複實踐達到精熟境界，如王陽明《傳習錄》中“學問須時時習，方有得力處”。現代《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社，2010）将其定義為“按時溫習，反複練習”，既保留古義，又適應現代教育語境。
該詞在當代語言使用中多出現于學術類文本，常與“溫故知新”“知行合一”等成語形成語義關聯。例如在《漢語成語源流大辭典》（中華書局，2003）中，“時習”作為典故性詞彙，仍保持着與儒家教育思想的深層聯繫。
“時習”是一個漢語詞語，其含義主要源自《論語·學而》中的經典表述“學而時習之，不亦說乎”。以下是綜合多來源的詳細解釋：
“時習”的核心是強調通過反複溫習或練習鞏固知識，既包含具體的學習方法，也蘊含持之以恒的治學态度。
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