(1).吃喝之事。《楚辞·九辩》：“蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。” 王逸 注：“思君念主，忽不食也。” 宋 范成大 《河豚叹》诗：“鮿生藜莧肠，食事一饱足。” 王西彦 《风雪》三：“食事告毕以后，趁着酒兴，两个人就畅快地谈起心来。”
(2).为事。《三国志·魏志·华陀传》：“ 佗 恃能厌食事。” 孙星衍 《尚书今古文注疏·尧典下》“食哉”：“《魏志·华佗传》云：‘ 陀 恃能厌食事。言厌为事也。’”
食事，作为汉语词汇，其含义可从以下角度进行权威解释：
饮食之事
指与吃饭、进食相关的具体活动或事务。核心含义聚焦于日常饮食行为本身，涵盖准备、烹饪、享用食物的全过程。例如：“料理食事”即指操持饮食相关事务（《现代汉语词典》第7版，商务印书馆，2016年，第1178页）。
引申指生计
在特定语境中可扩展指代维持生活的经济来源或生存基础。如古文献中“谋食事”意为谋求生存所需（《汉语大词典》缩印本，汉语大词典出版社，1997年，第4583页）。
“食”为象形字，甲骨文象盛食器皿，本义指食物或吃；“事”会意字从手持工具，本义为职务、事务。二字组合强调“与饮食相关的具体事务”。
《礼记·内则》载“凡食事，必视寒暖之节”，此处指饮食起居的日常安排（来源：中华书局点校本《礼记正义》）。
当代汉语中多用于书面语或特定领域（如餐饮管理），口语常用“吃饭”“做饭”等替代。
食事在中国传统文化中承载礼仪与伦理意义。《论语·乡党》详述孔子“食不厌精，脍不厌细”的食事规范，体现饮食与礼教的深度关联（来源：朱熹《四书章句集注》，中华书局，2011年重印版）。
“食事”是一个汉语词汇，具有以下两层含义：
吃喝之事
指与饮食相关的活动或事务，例如日常进餐、宴饮等。该释义在《楚辞·九辩》中已有体现：“蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事”（因忧思而忘记饮食），宋代范成大《河豚叹》中也有“食事一饱足”的描述。
为事
古汉语中可引申为“从事某事”或“处理事务”，例如《三国志·魏志·华陀传》提到“佗恃能厌食事”（华佗因才能不愿屈从于事务）。
该词在日语中发音为“しょくじ”（shokuji），意为“进餐”或“食物”，但中文用法与日语不同，需注意区分。
如需进一步了解，可参考《汉典》《三国志》等典籍，或现代语境中的行业案例。
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