
發布號令。 南朝 宋 顔延之 《三月三日曲水詩序》:“選賢建戚,則宅之於茂典;施命發號,必酌之於故實。”
施命發號的詳細解釋如下:
基本釋義
該成語意為發布命令、下達指示,指具有決斷權和指揮權的行為。核心含義與"發號施令"相近,但更強調通過正式命令行使權威。
出處與背景
源自南朝宋時期顔延之的《三月三日曲水詩序》,原文為:"選賢建戚,則宅之于茂典;施命發號,必酌之于故實。" 此句強調發布政令需依據典章制度。
用法與語法
近義詞
發號施令、施號發令、號令如山()。
使用注意事項
該成語現多用于描述領導者或權威人物下達指令的場景,具有古典文學色彩。如需了解完整成語接龍或更多例句,可參考漢典等權威辭書來源。
施命發號,指的是發出指令,下達命令,授予指揮權。該成語由四個字組成,下面來詳細解釋每個字的含義和結構。
施命發號的第一個字是“施”,由“方”和“方塊”的組合構成,是一個常見的部首,表示方向、方位之義。并且,施字的總筆畫數是5。
第二個字是“命”,由“口”和“丶”構成,也是一個很常見的部首。命字的總筆畫數是8。
第三個字是“發”,由“又”和“又”構成。發字的總筆畫數是5。
最後一個字是“號”,由“口”和“兒”的組合構成。號字的總筆畫數是7。
施命發號這個成語的來源可以追溯到中國古代的軍事指揮體制。在戰争中,指揮官通過發號施令來調配兵力、指揮行動,決定勝負。因此,施命發號逐漸成為形容一個人擁有統領、指揮的權力。
這個成語的繁體形式為「施命發號」,雖然書寫形式不同,但意義相同。
施命發號在古時候的寫法有所不同。其中,“施”字在篆書中寫作「田攵又」,表示用農具在田地上作為調度的意思。而“命”字在篆書中的寫法是「口丨」,表示口中釋放命令。而“發”字則是由「又又」的組合構成,表示命令傳達的意思。最後的“號”字在篆書中寫作「口耳」,意為從口中發出聲音。
1. 指揮官施命發號,全軍奮勇前進。
2. 在比賽中,教練員施命發號,隊員們紛紛呈現出默契的動作。
3. 政府施命發號,號召市民居家行動,共同抵制疫情。
組詞:施行、命令、發出號令
近義詞:頒發指令、發布命令、下達號令
反義詞:聽命履行、遵從、接受命令
施命發號這個成語源自中國古代軍事的指揮體制,形象地表達了通過發出命令和指令來掌握和調遣一切的權力和能力。
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