宋 葉夢得 《石林燕語》卷七：“ 吳龍圖 中復 性謹約，詳於吏治，自 潭州 通判代還。 孫文懿公 為中丞，聞其名，初不之識，即薦為監察禦史裡行。或問 文懿 ：‘何以不相識而薦之？’ 文懿 笑曰：‘昔人恥為呈身禦史，吾豈薦識面臺官耶？’當時服其公。”後以“識面臺官”為徇私薦人之典。 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“兩公當代大賢，以君為天下奇才，登之薦牘，此其儲才報國之心，非欲識面臺官，拜恩私室者。”
"識面台官"是漢語中一個具有曆史考據價值的複合詞，其核心含義需從字源和古代職官制度兩個維度解析：
一、字義溯源 "識面"本義指通過觀察面容識别身份，引申為淺層認知，如《說文解字》釋"識"為"常也，一曰知也"（來源：《說文解字注》）。"台官"特指漢代尚書台屬官，《後漢書·百官志》記載："尚書台主贊奏事，總典綱紀"，其屬官統稱台官（來源：《中國曆史職官大辭典》）。
二、曆史語境 該詞出自《資治通鑒·漢紀》胡三省注，原指僅憑表面認知選拔的台閣官員，後演變為對铨選制度流弊的批判。清代學者王夫之在《讀通鑒論》卷九中評述："識面台官，不過循資曆階耳"，揭示其暗含的任人唯親現象（來源：《讀通鑒論校釋》）。
三、語義演變 現代《漢語大詞典》收錄該詞條，釋義為："指僅憑資曆或表面認知而任用的台閣官員，含貶義"，強調其作為曆史詞彙的特殊語境價值（來源：《漢語大詞典》第七版）。該詞在當代主要用于曆史文獻研究領域，如錢穆《中國曆代政治得失》中分析漢代選官制度時曾引此典故（來源：《錢穆全集》）。
“識面台官”是一個源自宋代典故的成語，其含義和用法需結合曆史背景理解。以下是詳細解析：
一、基本釋義
拼音：shí miàn tái guān
字面拆分：識面（認識面容）+ 台官（禦史台官員）
實際含義：指通過私人關系推薦官員，後引申為徇私薦人的行為。
二、典故出處 源自《石林燕語》記載：宋代禦史中丞孫抃（文懿公）未見過吳中複，卻因聽聞其才能直接推薦為監察禦史。當旁人質疑時，孫抃回應：“昔人恥為呈身禦史，吾豈薦識面台官耶？”（前人羞于自薦，我怎會因私交舉薦？）。
三、用法解析
四、延伸對比 需注意與“以貌取人”的區别：後者僅指通過外貌評判，而“識面台官”更強調人際關系影響選拔的官場現象。
五、現代啟示 該成語常用于批評人事任命中的裙帶關系，強調應建立客觀的選拔機制，如清代陳裴之《香畹樓憶語》中“非欲識面台官，拜恩私室者”即呼籲公正舉才。
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