
(1).為《易》卦立數之義。《易·說卦》:“參天兩地而倚數。” 孔穎達 疏:“倚,立也。既用蓍求卦,其楪蓍所得,取奇數於天,取耦數於地。” 清 俞樾 《諸子平議·淮南子内篇一》“二陽一陰成氣三”:“陽之數以三而奇,陰之數以二而偶,所謂參天兩地也。”
(2).引申為人之德可與天地相比。《史記·司馬相如列傳》:“故馳騖乎兼容并包,而勤思乎參天貳地。” 司馬貞 索隱:“天子比德於地,是貳地也。與己并天為三,是參天也。”
參天兩地是漢語中一個具有哲學意蘊的成語,源自中國古代典籍,其内涵可從以下角度解析:
基本釋義
“參天”指測量天象的高度,“兩地”指測算地面的方位,合稱“參天兩地”。原為古代天文、地理測算的術語,後引申為形容事物宏大深遠、與天地相配的崇高境界。例如,《易經·說卦》載:“參天兩地而倚數”,表明其與宇宙規律的關聯性。
哲學淵源
成語最早見于《周易》,古人以奇數象征天、偶數象征地,“參天兩地”即通過數字推演天地運行的法則(《周易·說卦傳》)。漢代學者進一步将其與“天人合一”思想結合,認為人類德行需匹配天地之道,如董仲舒提出“德配天地”的論述。
用法演變
現代語境中,“參天兩地”多用于文學或學術領域,強調事物超越凡俗的宏偉格局。例如形容曆史人物的功績:“其功業參天兩地,澤被後世”;或描述自然景觀:“古木參天兩地,氣象森然”。
權威參考
《漢語大詞典》(商務印書館,1992)收錄該詞條,釋義為“測度天地,泛指德配天地”;《辭海》(第六版)亦将其列為傳統文化核心概念,強調其與古代天文曆法的關聯性。
“參天兩地”是一個源自《周易》的成語,具有兩層核心含義,其解釋及背景如下:
《易》卦立數之義
出自《周易·說卦》:“參天兩地而倚數。”。古人用蓍草占卜時,取奇數(天數為陽,以“三”代表)和偶數(地數為陰,以“二”代表)來确立卦象,體現天地陰陽的規律。
引申為德行可比天地
後引申為贊美人品德崇高,能與天地相提并論。如《史記·司馬相如列傳》中“勤思乎參天貳地”,即強調德行的恢宏。
如需進一步考證,可參考《周易·說卦》原文或漢代經學注解。
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