士家的意思、士家的詳細解釋

士家的解釋

魏晉時，職業士兵的家庭稱為士家。士家子弟世代為兵。《三國志·魏志·辛毗傳》：“帝欲徙冀州士家十萬戶實河南。時連蝗民饑，羣司以為不可。”參閱周一良《＜三國志＞劄記》。

士的解釋士 ì 古代統治階級中次于卿大夫的一個階層：士族。士大夫。舊時指讀書人：士子。士民。學士。未婚的男子，泛指男子：士女。對人的美稱：志士。烈士。女士。軍銜的一級，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵
家的解釋家 ā 共同生活的眷屬和他們所住的地方：家庭。家眷。家長（僴）。家園。家譜。家塾。家鄉。家風。家訓。家規。家喻戶曉。如數家珍。家庭所在的地方：回家。老家。安家。居住：“可以家焉”。對人稱自己的

士家一詞在漢語中具有多重曆史含義，主要可從以下兩個角度解釋：

指世代為官、享有政治特權的貴族階層家庭。士家以門第血統為标志，壟斷官職選拔（九品中正制），形成“上品無寒門，下品無士族”的社會結構。其成員通過聯姻、文化傳承（如經學、玄學）維系地位，代表如琅琊王氏、陳郡謝氏。

來源：田餘慶《東晉門閥政治》

典籍佐證：

《晉書·劉毅傳》：“上品無寒門，下品無勢族。”
《世說新語》載士族雅集、品評人物之事。

特指士兵及其家屬構成的特殊戶籍群體。曹魏将士兵家屬集中管理，形成“士家制度”，其子承父業為兵，婚姻限于同類戶籍，身份低于平民。此制度旨在保障兵源穩定，強化控制。

來源：唐長孺《魏晉南北朝史論叢》

典籍佐證：

《三國志·魏志·高柔傳》：“時制：吏遭大喪者，百日後皆給役……柔上疏曰：‘今士家之真遠役無歸，老弱饑寒。’”
《晉令》：“士卒百工以上，所娶妻皆士家女。”

現代漢語中，“士家”偶見于文史論述，特指上述曆史概念，日常使用極少。需嚴格區分于“世家”（泛指顯貴家族）、“士族”（士大夫階層）等近義詞。

來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）

注：本文釋義綜合權威史學著作及傳世文獻，核心義項均有明确典籍支撐。

“士家”是魏晉時期對士兵及其家庭的特定稱謂，亦稱“兵戶”“營戶”或“兵家”。其核心特征與社會地位如下：

士家制度始于東漢末年，由割據勢力為強化兵源控制而設立。士兵及其家屬被集中編入獨立戶籍，與普通民戶（編戶齊民）區分。曹操在205年平定冀州後，将大量士家遷至邺城，成為制度化管理的開端。

士家地位高于奴婢但低于平民，具有雙重身份：

曹魏時期制度趨于嚴格，至曹丕遷都洛陽時，邺城士家已超十萬戶。該制度延續至魏晉，成為世兵制的重要形态，後隨門閥士族崛起逐漸衰落。

如需進一步了解士家制度的具體案例（如曹操遷民政策），可參考權威曆史文獻或專業研究。