詩偈的意思、詩偈的詳細解釋

詩偈的解釋

(1).詩和偈。唐拾得 《詩》之九：“我詩也是詩，有人喚作偈。詩偈總一般，讀時須子細。”

(2).類似佛家偈頌的詩作。宋惠洪 《跋李商老詩》：“予至石門，杲禪出商老詩偈巨軸，讀之茫然，知此道人蓋滑稽翰墨者也。” 元郭畀 《客杭日記·十月十三日》：“ 張景芳送紙，求書吳興虛徹道人詩偈。”

詩的解釋詩（詩） ī 文學體栽的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒 * 感：詩歌。詩話（ａ．評論詩人、詩歌、詩派以及記錄詩人議論、行事的著作；ｂ．古代說唱藝術的一種）。詩集。詩劇。詩篇。詩人。詩章。詩史
偈的解釋偈 ì 〔偈陀〕梵語“ 頌”，即佛經中的唱詞。簡作“偈”。偈 é 勇武。跑得快：偈偈（.急馳的樣子；.用力的樣子）。筆畫數：；部首：亻；筆順編號：

詩偈（shī jì）是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，特指一種融合詩歌形式與佛教偈頌内容的文體。其核心含義可從以下三方面闡釋：

指以詩歌形式寫成的佛教偈頌。

“詩”強調其語言韻律具備詩歌特征（如句式整齊、押韻）；“偈”音jì，源自梵文“Gāthā”，原指佛經中的唱頌詞，後引申為闡發佛理、禅悟的短句。詩偈兼具文學審美與宗教啟示功能，是佛教中國化過程中形成的獨特文體。

來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《佛學大辭典》（丁福保編）。

文體起源
始于南北朝佛教傳播期，僧侶為便于弘法，将深奧佛理轉化為通俗易懂的詩體韻文。唐代禅宗興盛後，詩偈成為禅師傳法、證悟的重要載體（如六祖慧能《壇經》名偈“菩提本無樹”）。

來源：《中國佛教文學史》（孫昌武著）。
形式特點
多為四句或八句的短詩，語言簡練含蓄，常借自然意象（如明月、青山）隱喻佛性禅理。區别于純文學詩歌，其核心在于傳遞宗教體悟而非抒情寫景。

來源：《禅宗詩歌境界》（吳言生著）。

詩偈深刻影響了中國文學與哲學：

詩偈是佛教中國化的文學結晶，以詩為形、以偈為魂，兼具宗教哲思與藝術美感，在漢語文化史中占有獨特地位。其權威釋義可進一步參考《辭源》（商務印書館）及《中華佛教百科全書》（電子版）。

“詩偈”是一個融合詩歌與佛教偈頌的文學形式，其含義可從以下角度解析：

基本定義
字面指“詩”與“偈”的結合。“偈”源自梵語“Gāthā”，是佛經中的唱頌文體，具有簡短押韻的特點。詩偈既包含傳統詩歌的抒情性，又具備偈頌的宗教哲理性。
文學特征
- 結構：形式上類似詩歌，但語言更凝練，常隱含深層寓意（如《紅樓夢》中預示人物命運的詩句）。
- 功能：兼具抒情與說理，唐代僧人拾得曾言：“詩偈總一般，讀時須子細”，強調需細品其雙關含義。
佛教關聯
多用于禅宗文學，宋代惠洪、元代郭畀等文人常創作此類作品，通過詩偈表達禅悟體驗。例如禅詩“菩提本無樹，明鏡亦非台”即為典型詩偈。
發音與注音
拼音為shī jì，注音符號為ㄕㄐㄧˋ。

若需進一步了解具體詩偈案例或佛教文學背景，可參考《高僧傳》《五燈會元》等文獻。