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誓戒的意思、誓戒的詳細解釋

關鍵字:

誓戒的解釋

(1).約束訓戒。《周禮·天官·大宰》:“祀五帝,則掌百官之誓戒。” 鄭玄 注:“誓戒,要之以刑,重失禮也。” 林尹 今注:“誓戒,約束警戒之也。祭祀大事,恐其失禮,先告之以失禮之刑而誓戒之也。” 明 方孝孺 《郊祀頌》:“誓戒大臣,大祀攸舉。” 清 顧炎武 《日知錄·聽其言也厲》:“居官則告諭可以當鞭樸,行師則誓戒可以當甲兵,此之謂‘聽其言也厲’。”

(2).約束訓戒的言辭。《清史稿·禮志一》:“大祀前三日,帝緻齋大内,頒誓戒。辭曰:‘惟爾羣臣,其蠲乃心,齊乃志,各揚其職。敢或不共,國有常刑。欽哉勿怠!’”

詞語分解

專業解析

“誓戒”是漢語中一個具有儀式性與規範性的複合詞,其含義可從字源、典籍應用及文化内涵三個層面解析:

一、字義溯源

“誓”在《說文解字》中釋為“約束也”,特指通過語言立定的規約;“戒”甲骨文象形為雙手持戈,本義為警惕防備,《說文》引申為“警也”。二字合稱既包含立約的莊嚴性,又強調警示的預防性。

二、典籍應用

  1. 禮制範疇:《周禮·秋官》載“誓戒,掌斬殺戮者”,指重大祭祀前對執事者的訓誡
  2. 軍事領域:《尚書·甘誓》記載夏啟征伐有扈氏時“誓于師”,通過誓詞整肅軍紀
  3. 教育場景:《禮記·文王世子》言“司徒诏誓衆士”,體現師長對學子的訓導規約。

三、文化意蘊

該詞承載着中國古代“言出必行”的信用觀,如《論語·子路》強調“言必信,行必果”的精神内核,同時反映宗法制度下通過語言建構秩序的社會治理智慧。

網絡擴展解釋

“誓戒”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下幾個角度詳細解釋:

  1. 基本定義
    “誓戒”包含兩層含義:

    • 動詞性:指通過誓言或規則進行約束、訓誡,強調以嚴肅方式規範行為。例如《周禮·天官·大宰》提到祭祀時“掌百官之誓戒”,即通過刑罰威懾确保禮儀不失。
    • 名詞性:指用于約束和警示的言辭或文告,如軍事行動前的誓師宣言。
  2. 曆史淵源與典籍出處

    • 最早見于《周禮》,在祭祀五帝的場合,由大宰負責對官員進行“誓戒”,鄭玄注解釋為“要之以刑,重失禮也”,即以刑罰強化禮法約束。
    • 後世沿用此概念,如明代方孝孺在《郊祀頌》中記載“誓戒大臣”,清代顧炎武則将“誓戒”引申為居官、行師時的訓誡手段。
  3. 應用場景

    • 祭祀禮儀:古代重大祭祀前對參與者的行為規範,防止失禮。
    • 軍事管理:行軍前通過誓詞嚴明紀律,如“敢或不共,國有常刑”的警示。
    • 行政約束:官員履職時以誓戒形式強調職責,類似現代宣誓制度。
  4. 語義演變
    從最初的刑罰威懾(如《周禮》),逐漸演變為更廣泛的訓誡手段,強調言辭的警示作用。例如顧炎武在《日知錄》中提出“誓戒可以當甲兵”,突顯其精神約束力。

“誓戒”是中國古代禮法制度中的重要概念,兼具強制性和教化性,反映了傳統社會對秩序與規範的重視。

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