猶識 荊 。 宋 洪適 《與交代沉正言啟》：“久馳慕 藺 之誠，尚阻識 韓 之願。” 明 鹿善繼 《與紀萬石書》：“不肖即投林息影，未遂識 韓 ，而脈脈之思，久飛越盈盈之水矣。” 清 黃景仁 《贈白下周幔亭》詩：“識 韓 未遂失交臂，遇合豈有神物監？”參見“ 識荊 ”。
“識韓”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下幾個方面綜合解析：
“識韓”與“識荊”同義，指初次見到仰慕已久的人時所用的敬辭。源自唐代李白《與韓荊州書》中的名句：“生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。”這裡的“韓荊州”指唐代名士韓朝宗，因他善于舉薦人才而備受文人推崇。
李白在文中提到，當時天下士人聚會時常感歎：“甯願不封侯，也要結識韓荊州”，表達對韓朝宗的景仰。後人将“識荊”或“識韓”引申為對初次拜見尊貴或心儀之人的謙敬說法。
需注意與“韓信典故”的區别：提到的韓信故事實為另一成語“胯下之辱”的背景，與“識韓”無直接關聯。而将“識韓”解釋為“了解韓國文化”屬于現代誤讀，缺乏文獻依據。
識韓是一個有着豐富内涵的詞語，其意思是認識和了解韓國文化、曆史和風俗習慣。這個詞由兩部分組成：識和韓。下面将為您介紹這個詞的來源、拆分部首和筆畫，以及其在繁體字和古代漢字中的寫法。
識韓可拆分為兩個部分：識（shí）和韓（hán）。其中，識是一個獨立成詞的漢字，部首是言，總筆畫數為8；韓是一個獨立成詞的漢字，部首是韋（韋），總筆畫數為12。
識韓一詞的來源可以追溯到漢朝時期，當時中韓兩國交流密切，中國人民對韓國的曆史和文化産生了濃厚的興趣，從而形成了這個詞語。
在繁體字中，識韓的寫法分别是識韓。繁體字中的字形更為複雜，保存了更多的古代漢字的特點和風格。
在古代漢字中，識韓的寫法可能會有所變化。例如，識可能會寫作識、眂等形式，而韓則一般保持不變。
以下是幾個使用識韓一詞的例句：
組詞：韓國、韓劇、韓語、韓風
近義詞：了解韓國、熟悉韓國、認知韓國
反義詞：不識韓、對韓無知、對韓國不了解
【别人正在浏覽】