進呈詩文或禮物求見。 唐 範摅 《雲溪友議》卷一：“﹝ 雍陶 ﹞後為 簡州 牧，自比之 謝宣城 、 柳吳興 也，賓至則折挫之，閽者亦怠，投贄者稀得見焉。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷二：“ 王性之 讀書，真能五行俱下……後生有投贄者，且觀且捲，俄頃即置之。” 宋 陳鹄 《耆舊續聞》卷二：“ 陳無己 少有譽， 曾子固 過 徐 ， 徐守 孫莘老 薦 無己 往見，投贄甚富。” 明 宋濂 《元故奉訓大夫楊君墓志銘》：“各執政與憲司紀者，豔君之文，無不投贄願交。”
“投贽”是漢語中一個具有曆史語境的詞彙，其核心含義指古代士人初次拜谒尊長或權貴時，呈遞禮物或詩文以表敬意的行為。該詞由“投”（呈遞、進獻）與“贽”（初見尊長所執的禮物）二字構成，體現了古代禮儀文化中的等級觀念與交際規範。
從詞義發展看，“投贽”最初專指進獻玉帛、禽鳥等實物贽禮，如《禮記·士相見禮》記載士人“執雉為贽”。隨着科舉制度興起，文人逐漸以詩文代替實物作為晉身之資，故唐代文獻中“投贽”多指文人向權貴投獻詩賦以求引薦，如《新唐書·李邕傳》載“長安中，李峤等奏邕文高氣直，乃召拜左拾遺。未幾，禦史中丞姚崇輕其躁，邕投贽于執政”。（來源：《漢語大詞典》）
需要注意的是，“投贽”行為在明清時期因科舉腐敗現象而漸含貶義，常與“幹谒”“請托”等詞關聯，如《明史·選舉志》批評“士子投贽公卿，冀得薦拔”的風氣。（來源：《古代漢語詞典》）該詞在現代漢語中已罕用，僅見于曆史文獻研究或仿古語境。
“投贽”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述一種禮儀或社交行為。其含義可拆解為：
字面解析
具體含義
“投贽”即指攜帶禮物或文書初次拜見某人，表達尊敬或求教之意。常見于古代文人、官員的社交場景，例如：
曆史背景
這一行為與古代科舉制度和門第文化密切相關。例如唐代舉子常向權貴“投贽”行卷，通過展示才華争取推薦機會；宋代文人亦以此結交名流，拓展仕途。
現代使用
該詞在現代漢語中已極少使用，多出現在曆史文獻或古典文學研究中，需結合具體語境理解其文化内涵。
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