唐 元稹 《連昌宮詞》：“ 李謩 擪笛傍宮墻，偷得新翻數般曲。”自注：“又 玄宗 嘗於 上陽宮 夜後按新翻一曲，屬明夕正月十五日潛遊燈下。忽聞酒樓上有笛奏前夕新曲，大駭之。明日密遣捕捉笛者，詰驗之，自雲：‘某其夕竊於 天津橋 玩月，聞宮中度曲，遂於橋柱上插譜記之。臣即 長安 少年善笛者 李謩 也。’ 玄宗 異而遣之。”後常以此事入詩詞戲曲。 清 洪昇 《長生殿》有《偷曲》一出，即言其事。
"偷曲"是一個具有特定文化典故的漢語詞彙，其含義可從字面和曆史典故兩個層面理解：
一、字面釋義
指秘密獲取或暗中學習樂曲的行為。"偷"在此引申為"私下、隱秘地"，"曲"即樂曲、曲譜。該詞強調通過非公開途徑獲取音樂資源或技藝。
二、典故溯源（核心義）
源自唐代元稹《連昌宮詞》中"李謩壓笛傍宮牆，偷得新翻數般曲"的記載。據唐代《逸史》描述：唐玄宗于上陽宮奏新曲，笛師李謩隔牆竊聽記譜，次日即于酒樓演奏此曲，轟動京城。這一事件被提煉為"李謩偷曲"的典故，成為通過非凡技藝暗中習得珍貴樂曲的文化符號。
三、引申用法
權威參考來源
注：因古籍文獻及專業辭書無直接可引用的線上權威鍊接，故标注紙質來源。現代網絡釋義可參考漢典"偷曲"詞條（非學術來源，供輔助理解）。
“偷曲”是一個源自曆史典故的成語，其含義和用法可通過以下方面解析：
指在未經授權的情況下，秘密竊取他人的音樂作品或曲譜，強調通過隱蔽手段獲取原創内容的行為。
該詞由“偷”（盜竊）和“曲”（樂曲）組成，核心在于未經允許獲取他人創作。其内涵不僅限于字面盜竊，還隱含着對技藝高超者的側面贊賞——偷曲者需具備極強的音樂記憶或記譜能力。
源自唐代元稹《連昌宮詞》自注：唐玄宗在宮中創作新曲後，少年笛手李謩于天津橋偷聽并記譜，次日竟在酒樓演奏此曲，令玄宗驚異。此事成為文人常用典故，見于詩詞戲曲。
該典故反映了古代音樂傳播的特殊方式，也側面印證唐代音樂文化的繁榮。李謩偷曲的行為雖屬“竊取”，但因展現超凡技藝，在文學作品中常帶有傳奇色彩。
（注：如需查看更多曆史文獻中的具體用例，可參考《連昌宮詞》及相關元曲研究資料。）
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