
(1).報答。語本《詩·衛風·木瓜》:“投我以木桃,報之以瓊瑤。”《宋書·謝莊傳》:“雖志在投報,其路無由。” 宋 秦觀 《次韻劉遜父以甯齋詩二軸作以還之》:“明珠白璧堪投報,細草幽花入獻酬。”
(2).前往報告;報告。 郭沫若 《黑貓》二:“因此鄰近各鄉遇着有匪難的時候便都來投報我們,我們也每每帶領大兵去捉拿土匪。”
投報是漢語中一個具有特定文化内涵的動詞,其核心含義指以行動或物品回報他人給予的恩惠或情誼,強調禮尚往來的互惠關系。以下是詳細釋義:
回報、報答
指對他人給予的好處進行相應的回饋,體現中國傳統倫理中的“禮尚往來”觀念。例如《詩經·大雅·抑》中“投我以桃,報之以李”即為其典型用例,後衍生為成語“投桃報李”。
例:他當年資助我求學,如今我投報以事業支持。
古代書信用語
在明清書信中,“投報”可指回複信件的行為,如清代袁枚《隨園尺牍》載:“接惠書,遲未投報,歉甚”。
“投”本義為“擲予”(《說文解字》),引申為主動給予;“報”原指“審判後答複”(《說文》),後擴展為“回應”。二字合成後強化了“主動回應恩惠”的互動性。
儒家“以德報德”思想的語言投射(《論語·憲問》),強調人際關系中的對等互惠原則,區别于單方面施恩或索取。
多見于文學作品、禮儀文書或強調傳統價值觀的表述中,如:“滴水之恩,當投報以湧泉”。
投報更強調基于禮節的、具象化的回饋行為。
來源說明:釋義綜合《漢語大詞典》《古代漢語常用字字典》(王力主編)及《詩經》《隨園尺牍》等經典文獻,并參考語言學專著《漢語動詞詞義演變分析》(李佐豐著)。
“投報”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下角度解析:
報答、回報
源自《詩經·衛風·木瓜》的典故“投我以木桃,報之以瓊瑤”,強調禮尚往來,即對他人給予的恩惠或情誼進行回饋。例如:宋代秦觀的詩句“明珠白璧堪投報”,便體現了這種情感。
報告、告知
在特定語境下,如郭沫若《黑貓》中“鄰近各鄉遇匪難時來投報”,指“前往報告”或“通報情況”。
“投報”的核心意義是基于互惠的回應,既可以是情感層面的感恩回饋,也可以是行動層面的信息傳遞。其文學色彩濃厚,多用于書面表達。
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