[almanac] 曆書
(1).通書信。《史記·屈原賈生列傳》：“ 賈嘉 最好學，世其家，與餘通書。” 宋 蘇轼 《與曾子固書》：“ 軾 負罪至大，苟生朝夕，不自屏竄，輒通書問於故舊之門者。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“己未，餘乞假歸娶， 杭堇浦 前輩，為餘通書。” 曹亞伯 《廣州三月二十九日之役》：“當 庇能 會議決定籌款計畫後， 孫 即通書 美洲 。”
(2).曆書。《西遊記》第二三回：“也不必看通書，今朝是個天恩上吉日，你來拜了師父，進去做女婿罷。” 秦牧 《憤怒的海》十六：“俗話有得講‘家家有一本難念的通書’。”
(3).舊時男家通知女家迎娶日期的帖子。《紅樓夢》第九七回：“次日 賈璉 過來，見了 薛姨媽 ，請了安，便説：‘明日就是上好的日子，今日過來回姨太太，就是明日過禮罷。隻求姨太太不要挑飭就是了。’説着，捧過通書來。 薛姨媽 也謙遜了幾句，點頭應允。”
“通書”是一個多義詞，其含義需結合不同語境具體分析，主要包含以下三類解釋：
指内容廣泛、分類編排的通俗實用手冊，涵蓋日常生活所需的技術知識，如農業、曆法、醫療等。這類書籍以通俗文字編寫，強調實用性和普及性，例如明代《便民圖纂》圖文并茂傳授技能。部分通書還涉及星相占卜等帶有迷信色彩的内容。
民間俗稱的“通書”多指傳統曆書，包含每日吉兇宜忌、節氣等信息，用于擇日、農事等。例如客家人為避“輸”字諧音，将其改稱“通勝”。這類書籍在婚嫁、出行等場合常被參考，如“看通書選個吉日”。
特指北宋周敦頤的《通書》（又名《易通》），屬理學經典。該書以《周易》為基礎，闡述“誠”與“主靜”的哲學思想，認為“誠”是聖人之本、道德之源，主張通過“無欲”達到心性修養。
需根據具體語境判斷“通書”的指向。若涉及日常生活參考，通常指黃曆或實用手冊；若為哲學讨論，則指周敦頤著作。更多曆史細節可查閱《漢典》《周子通書》等來源。
《通書》指的是一本通俗易懂、廣為流傳的書籍。它主要是指各類百科全書、辭典、參考書等類型的著作，旨在為讀者提供全面、準确的知識和信息。
《通書》的拆分部首為“口”和“⻛”，總計5個筆畫。
《通書》最早出現于南北朝時期，最初意為“廣傳知識的書籍”。後來，隨着文化的發展，它逐漸成為一種特定文學體裁，用以提供各種知識和信息。
《通書》的繁體字為「通書」。
在古代寫《通書》時，通常使用木闆刻字的方式制作成為冊頁。每張紙上先用硬尖的筆照定好鈎頭的位置，再以給紙包上上墨塊刷墨，即用于當下寫字。以此方式成書、講究緊湊簡練。
1. 這本《通書》是我研究中醫的必備工具。
2. 學生們都被要求閱讀一些《通書》，以拓寬知識面。
3. 這部百科全書是一部具有較高權威性的《通書》。
通識、通常、通道、通信、通告
百科全書、辭書、字典、參考書
難解之書、專著
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