(1).亦作“ 銅爵臺 ”。 漢 末 建安 十五年冬 曹操 所建。周圍殿屋一百二十間，連接榱棟，侵徹雲漢。鑄大孔雀置于樓頂，舒翼奮尾，勢若飛動，故名 銅雀台 。故址在今 河北省 臨漳縣 西南古 邺城 的西北隅，與 金虎 、 冰井 合稱三台。《三國志·魏志·武帝紀》：“﹝ 建安 十五年﹞冬，作 銅雀臺 。” 晉 陸翙 《邺中記》：“ 銅爵臺 高一十丈，有屋一百二十間。” 北魏 郦道元 《水經注·濁漳水》：“ 鄴西 三臺……中曰 銅雀臺 ，高十丈，有屋百一間。” 清 趙翼 《邺城懷古》詩：“霸圖開國古 漳 濱， 銅雀臺 高逈入雲。” 呂志伊 《讀史感賦》：“而今立馬西陵望， 銅雀臺 荒繐帳空。”
(2).樂府平調曲名。又名“銅雀妓”。 宋 郭茂倩 《樂府詩集·相和歌辭六·銅雀台》題解：“一曰《銅雀妓》。《鄴都故事》曰：‘ 魏武帝 遺命諸子曰：“吾死之後，葬於 鄴 之西崗上，與 西門豹祠 相近，無藏金玉珠寳。餘香可分諸夫人，不命祭吾。妾與伎人，皆著銅雀臺，臺上施六尺牀，下繐帳，朝晡上酒脯粻糒之屬。每月朝十五，輒向帳前作伎，汝等時登臺，望吾西陵墓田。”’……後人悲其意，而為之詠也。”
銅雀台是中國古代著名的建築，其含義可從曆史、建築、文學等多維度解析：
銅雀台由曹操于東漢建安十五年（210年）在邺城（今河北臨漳）建造，是“邺城三台”（銅雀、金虎/金鳳、冰井）的核心建築。其建造背景與曹操統一北方後鞏固政權、彰顯權威密切相關，既是政治象征，也是軍事與文化活動中心。
總結來看，銅雀台不僅是東漢末年的建築奇觀，更是政治、軍事、文學交織的曆史見證，其名源于祥瑞傳說，其魂在于承載了建安風骨與曹魏霸業。
《銅雀台》是指在古代的一種文學雅號，它是指維護正義、明察秋毫的人。在這個意義上，《銅雀台》常常用來形容有權力、有智慧、有決斷力的人。
《銅雀台》的字中，分為兩個部首，左邊是金字旁，右邊是鳥字旁，共有15畫。
《銅雀台》最早出現于唐代白居易的《李夫人箜篌引》一詩：“箜篌曲罷情猶在，弦斷聲音絕。繁弦寄鄉思，何人共神仙？”其中的“神仙”一詞即為銅雀台的意思。
《銅雀台》的繁體字為「銅雀臺」。
在古代，銅雀台的寫法為「銅雀臺」，其中「臺」字的「台」采用「田」字旁注音，表示高台。而「銅」字則在上方加上「金」字旁，表示與金相關的貴重材料。
他的決斷力和果斷行動使他無愧于《銅雀台》的雅號。
銅雀台團隊、銅雀台人物、銅雀台精神
明察秋毫、洞若觀火、辨别是非
迷失、糊塗、無知
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